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現今，那個店小二非但沒有攔阻，還滿臉笑容，在前面帶路，看來是那個所謂的‘少幫主’出了很大的一筆，才會有這般服務。

來得了二樓，發現偌大的大廳，十幾桌，只有靠近陽臺的一桌有人外，俱都是空無一人，這個現象只有一個解釋，就是整個二樓被包起。

看到這一幕，海禹成長老身後，一個六袋弟子哼道：“淨衣派那些傢伙，真是不把幫中戒律放在眼內！”

另一個六袋弟子也冷聲說道：“鋪張浪費，這還是身為丐幫弟子應做的事情嗎？少幫主怕是被那‘安七袋’蠱惑了吧。”

（注：丐幫弟子以身上所掛袋子辨別身份高低，八袋尊稱為‘長老’，而八袋以下的弟子，互相稱呼時，以對方的袋數尊稱，就像一個五袋弟子見到一個七袋姓安的乞丐，要尊敬地稱呼對方為‘安七袋’，袋前面的數字越高，代表尊敬的力度越大。）

“夠了！此事不是你們可以辯論的。”海禹成長老打斷了兩人的說話，丐幫中，袋數少的人，不能討論袋數多的人的事情，就像民間不能討論皇帝般，不然會受到很嚴重的處罰。

有關丐幫的事情，張落葉後來才知，其實有關丐幫，‘淨衣派’與‘汙衣派’之事，天下皆知。

丐幫立幫之初，僅有所謂的‘汙衣派’，也就是我們常見流浪在各個街頭，以行討為生活的乞丐，此類乞丐佔了丐幫大多數，延壽著丐幫的戒律，如：不得行使銀錢購物，不得與不會武功之人動手，行俠仗義等等。

但是隨著丐幫的日漸擴大，特別是國難當頭之際，丐幫群雄並起，這樣一來，倒沒有太多的時間進行行討的事宜，而不行討，就是沒有了生存下來的本錢，只能活活餓死！

這個局況，在北宋年間越發明顯，當時的第八代幫主，細思之下，決定引入‘淨衣派’，當然當時並沒有這個稱號，丐幫身為天下第一大幫，自然有很多江湖豪傑仰慕與佩服，第八代幫主就是引入這些人物加入丐幫，讓他們充當一把手，這類人大都是腰貫萬財，有了這筆資金，丐幫總算挺過了難關。

所謂的‘淨衣派’，除身穿打滿補釘的丐服之外，平時起居與常人無異，並非真是乞丐。

只是，丐幫本來就是一個矛盾的結合體，以丐來立幫，註定不能富裕，但維持一個大幫卻極之需要錢財，淨衣派與汙衣派註定是產生，作為丐幫這個本是矛盾的結合體的表現。

就像光與暗，天生註定是敵對關係，淨衣派與汙衣派的鬥爭自一產生就從沒有間斷過。

其實何曾是丐幫，天下各派，又有哪個沒有存在著爭鬥呢？即便是五大道宗，也是這般，有人的地方就有爭鬥，幫派不過是人的產物，有爭鬥是在所難免的。

有關幫中兩派鬥爭的事宜，海禹成長老如何不明白，只是眼下卻是對抗滿清韃子的時候，實在不宜因為兩派鬥爭關係而削弱了幫中的力量，不過能有他這般胸襟之人，幫中實在不多，正是他最為擔憂之處。

言歸正傳，那靠近陽臺的一桌上，坐著四人，兩男兩女，兩男，一個年若十六，十七，長得俊俏非凡，如果不是身上的衣服有些微補丁，驟眼看去，還以為是哪家的富家子弟呢！

另一男，年若四十來歲，同樣身上衣服繡上些許補丁，臉色剛毅，透著一股冷淡。

坐在兩人對面的兩個女子，穿著同樣的服飾，紅色連衣外罩紫色長袍，腰間束有一條白色絲綢腰帶，修長的身姿盡顯。

左手那女子已經算是世間少有的貌美女子，但當你看到右方的那個女子時，你只感到如同晴天一個霹靂！

右手方的那個女子，容貌絕美，如同不食人間煙火的仙子般，她神情淡雅，仙氣纏繞，她如夢如幻，仿若天上仙