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&ldo;時人莫之許也&rdo;的說法大約是真的。漢獻帝建安六年，劉備與關羽、張飛、趙雲等相會於汝南（今河南省汝南縣），又為曹操所敗，只好率領殘部投奔荊州牧劉表，在襄陽居住一年有餘，而後受命屯兵新野（今河南省新野縣）。直到建安十一年，劉備依然不曾聽說諸葛亮的名字。由此可見，諸葛亮的智慧與才器，只是在小範圍內被朋友們認同罷了。

劉備屯兵的新野，其實是荊州的戰略防線，離許昌很近。劉表的意思，分明是委以抵抗曹操的重任。當年曹操青梅煮酒，以&ldo;使君與操&rdo;並論英雄，實則兩個人的力量完全不能對比。一個&ldo;挾天子而令諸侯&rdo;，手握千軍萬馬，鐵蹄所向，無人能攖其鋒。一個寄人籬下，連吃飯都得看主人的臉色。我們不得不為劉備捏上一把冷汗，他的抗曹大旗還能打多久呢？&ldo;每自比於管仲、樂毅&rdo;的諸葛亮，什麼時候能夠出現在他的面前呢？

馬躍檀溪的故事

三國時期的襄陽與樊城，其一居漢水之南，其一居漢水之北，是南船北馬的交通要道，為歷來兵家必爭之地。直到1950年，合兩城為襄樊市，襄陽遂成為湖北省襄樊市的襄城區。當我從襄樊火車站出來，走在大街上，總有一種惶惑不安的幻覺，好象曹操還活在人世間，隨時可能帶領大軍從北方打過來。眼前繁華的街市，也頓時幻化成兵荒馬亂的戰場。

襄樊市老年大學的張子強先生熱情地接待了我，並且邀請劉克勤先生、晉宏忠教授和我一起座談。他們都是當地研究三國文化的資深學者，與年幼的我在一起，亦可謂是&ldo;群賢畢至，少長鹹集&rdo;。我有問，他們有答，為我解釋了許多歷史地理學方面的疑團。

原來荊州之得名，因為其境內有蒼莽的大荊山。傳說中價值連城的和氏璧，即出產於此山之中。襄陽城西南之峴山，也應該屬於大荊山之一脈。至於東漢時期荊州的治所，最初在漢壽（今湖南省漢壽縣），劉表於漢獻帝初平元年移治襄陽。《三國演義》所稱荊州城，此時指的即是襄陽。至於關羽時期，荊州城指的則是江陵。其間戰爭頻仍，地名變化亦甚是複雜，讓很多學者摸不著頭腦。

張子強先生問我，襄陽城外尚有&ldo;馬躍檀溪遺址&rdo;，可有興趣造訪？我很高興地表示同意，立即驅車前往觀看。

根據《三國演義》的描述，馬躍檀溪之馬，原本是江夏郡叛將張武的坐騎。劉備奪得此馬，送給劉表。誰知謀士蒯越卻煞有其事地對劉表說：&ldo;此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為的盧，騎則妨主&rdo;。所謂妨主，就是給主人帶來災難。劉表聽了，嚇得趕緊把馬匹還給了劉備。

的盧馬妨主的說法，似乎由來已久。南北朝時期，劉孝標曾經注引伯樂《相馬經》說：&ldo;馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧，奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。&rdo;至於蒯越，也是三國之名士，自稱善於相馬，想來不會隨意瞎說。

劉備騎著的盧馬，在路上遇到伊籍。伊籍說：&ldo;我聽蒯越說，此馬騎則妨主。你怎麼還敢騎它呢？難道你就不怕它妨主嗎？&rdo;劉備不以為然地回答：&ldo;但凡人死生有命，豈馬所能妨哉！&rdo;

不久之後，劉表有心事相問於劉備。他說自己有兩個兒子，不知道選擇誰做繼承人？劉備支援長子劉琦，並警告劉表說：&ldo;自古廢長立幼，取亂之道。&rdo;劉表後妻蔡夫人在屏風後面聽見，深為嫉恨，與兄蔡瑁密議，三番兩次設計殺害劉備。慌亂之中，劉備騎著的盧馬自西門逃出，行無數裡，卻被檀溪攔住去路。

難道的盧馬真如伯樂和蒯越所說，是一匹給主人帶來災難的兇馬嗎？