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三顧茅廬的故事

有些學者懷疑劉備三顧茅廬的真實性。他們說，諸葛亮當年不過是一個&ldo;時人莫之許也&rdo;的農村青年，有什麼資格讓劉備三顧茅廬呢？他們認為是諸葛亮自己到處找工作，找到劉備這裡來，自薦求職。古隆中旅遊公司的總經理黃河清先生則反駁說，如果諸葛亮是為了找工作，就應該去找荊州牧劉表，而不是客居荊州的劉備。

我們一邊吃著粽子，一邊聽黃河清先生講諸葛亮的故事。諸葛亮的岳父黃承彥與荊州牧劉表是連襟，從親戚關係上講，劉表也是諸葛亮的姨夫。黃河清先生因此問道：&ldo;諸葛亮那樣有才華，找自己的姨夫套個近乎，當個別駕、郡守或者郡丞之類的官員，應該不是什麼難事，犯得著去找時乖運蹇的劉備求職嗎？&rdo;

《三國演義》記述說，劉備馬躍檀溪之後，路過司馬徽的水鏡山莊，第一次聽說人間有臥龍之才。司馬徽問他：&ldo;吾久聞明公大名，何故至今猶落魄不偶耶？&rdo;劉備回答說：&ldo;命途多蹇，所以至此。&rdo;司馬徽說：&ldo;不然。蓋因將軍左右不得其人耳。&rdo;劉備回答說：&ldo;備雖不才，文有孫乾、糜竺、簡雍之輩，武有關、張、趙雲之流，竭忠輔相，頗賴其力。&rdo;司馬徽說：&ldo;關、張、趙雲，皆萬人敵，惜無善用之人。若孫乾、糜竺輩，乃白麵書生，非經綸濟世之才也。&rdo;劉備感嘆說：&ldo;備亦嘗側身以求山谷之遺賢，奈未遇其人何！&rdo;這時，司馬徽便向劉備推薦了兩個人：&ldo;臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。&rdo; 臥龍，即是諸葛亮。鳳雛，龐統也。

所謂經綸濟世之才，就是我們今天所說的管理人才：1能夠在複雜的情況中看清局勢；2具有卓越的戰略眼光和周到縝密的策劃能力；3善於選拔人才，並且能夠與組織的運營流程有效地結合起來；4最終高績效地實現組織的目標。否則，即使有關羽、張飛、趙雲這樣的&ldo;萬人敵&rdo;，也不過是打亂仗而已。司馬徽一番話，深深地刺痛了劉備的心思。

其後，徐庶也向劉備推薦說：&ldo;諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？&rdo;於是有劉備三顧茅廬。《三國志&iddot;蜀書&iddot;諸葛亮傳》記載得清清楚楚：&ldo;凡三往，乃見。&rdo;尤其是這個&ldo;乃&rdo;字，說明劉備見到諸葛亮很不容易。&ldo;乃見&rdo;，這才見到了他。

見面以後，劉備屏退旁人，說：&ldo;漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？&rdo;很坦誠地向諸葛亮表白了自己的心願和困惑。

諸葛亮，字孔明。孔，通透也。孔明，猶透明也。透明者，亮也。或曰，孔明之意義，乃謂孔道以明。孔道，孔子之學也。然則諸葛亮果如其名其字，有孔道之明耶？但見他略一沉吟，從容地回答說：&ldo;自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，亦抑人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智慧之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天