第七十一章 看戲(第1/16 頁)

離開鄧母居住的小院，已經是午後未時末刻。以鄧源的駕車技術，只怕天黑前趕不回崑山了。若是還在玉山別院居住，自然無妨。可他現在住在縣城裡，若是城門關了，今日便回不了家。

正躊躇間，鄧源忽然一拍腦門：這裡是蘇州啊，只要有錢，怎麼不能過一夜？

打定主意今日不回崑山了，鄧源先尋了個不起眼但也絕不寒酸的客棧，將車馬物品先寄存下，而後在城裡逛了起來。

在後世，鄧源並未到過蘇州。但對這對歷史名城聞名久已。據說這是世界上罕見的蘇古今位置未變、總體框架未變、路橋名稱基本一致的古城。而他今日腳下踏過的一磚一石，四百年後也許還存在，並且被遊客興致勃勃地欣賞、研究。他甚至想到，如果找個無人注意的角落，刻下“鄧源到此一遊”，會不會給四百年後的考古學家帶來一些小小的困惑？

他有心避開晟寶源所在的山塘街，可奈何山塘街正是這個年代蘇州的商業中心，隨著人流總是不知不覺地走到左近。

信步來到外城，回身看看閶門，想起自己和鄧母剛來到蘇州時的情景，恍若隔世。

又逛了片刻，忽見一座高大的牌坊，上書“吳分楚勝”四字，牌坊後是高大的假山群，層層疊疊，玲瓏剔透，走上假山，見一石洞，洞口立著一塊碑，寫著“海潮觀音”，想必洞中又觀音像。

鄧源想起歸雨寧的觀音扮相，莞爾一笑，沒有入洞觀看。

下了假山，舉目遠望，又有一座石橋名曰“中和橋”，想必已經到了傳說中的虎丘。

其時日已西斜，但這一帶的遊人卻只見多不見少。鄧源很好奇，在路邊買了一碗涼茶，邊喝邊問：“大叔，這裡怎麼這麼多人，晚上有什麼大事嗎？”

賣涼茶的大叔一臉驚奇：“儂不曉得哇，會館裡頭崑曲班子老好的啦，今朝恰好是勝蘭芳勝老闆的大軸，這些人，多半都是給勝老闆捧場的哇。”說完，又眨眨眼，說了一句四百年後風行天下的話：“儂外地人啊？”

“呃”鄧源不緊不慢地放下茶碗：“阿拉上海寧。”見大叔沒聽懂，便微微一笑，轉移了話題：“您說的哪個會館？”

大叔用大拇指向不遠處一指：“那邊廂，曲沃會館啦。”一臉自豪，與有榮焉。

鄧源想了想，根據他並不豐富的歷史知識，曲沃曾是春秋時晉國的國都，既然這個會館以曲沃為名，自然是山西人出資建造的。

會館，算是明清時期一種極具特色的經濟文化現象，是一些大城市裡外來的同鄉官僚、縉紳、趕考書生、商人甚至流民居停聚會之處。會館往往以地域、行業作為區分。蘇州是東南大商埠，晉省富商在這裡建立會館毫不稀奇。會館裡往往設有客房、食肆、戲臺、茶樓，是這個時代綜合性的娛樂休閒場所。

那麼作為一名晉省仕子，似乎應該進去瞧瞧。

鄧源換上了晉省口音：“那戲幾時開演啊？”

賣茶大叔一副見鬼的表情：“儂晉省人啊？那你還來問我？有毛病啊？”

鄧源吃了個癟，撇撇嘴，自覺無趣地走開了。

到了曲沃會館門前，果然見地上一個大紅水牌，寫著晚上的戲目。今晚又三齣戲，分別是雷峰塔義俠記和遊園驚夢。鄧源知道雷峰塔講的自然是白娘子與許仙，遊園驚夢說的是柳夢梅和杜麗娘，都是才子佳人的故事。義俠記則不甚了了，看名字應該是取材於俠義。

方才賣茶大叔說那個什麼勝老闆是大軸，應該說的是最後一出遊園驚夢。仔細一看水牌最後一行果然用小字表明“勝蘭芳飾柳夢梅”，看起來勝老闆是個小生。

既然來了，這崑曲必須要聽上一回，接受一下高雅文化的薰陶。不是說，這個年代達官貴人只見的社交，懂崑曲是必修課麼？