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第669章:風格(第1/2 頁)

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前有《大笑江湖》碰瓷,後有《讓子彈飛》、《非誠勿擾》強勢上映,陳楷歌的《趙氏孤兒》運氣確實比較差;

《趙氏孤兒》避開12月中期,選擇月初上映。本想躲過《子彈》《非2》,票房便無人能敵,不想《大笑江湖》給了陳楷歌當頭一棒,《趙氏孤兒》首周票房5000萬,《大笑江湖》首周票房6043萬。

對此結果,不少網友難以相信,但也有媒體指出,《大笑》比《趙孤》早上映一天,票房才多出1000萬,《趙孤》不能算全輸。

賀歲檔票房大戰剛剛開打,就已經火藥味十足。各個影片發行商卯足了勁希望在票房上能有好的收穫,票房數字不僅代表著實際的“收成”,在某種程度上也成為了大片之間相互比拼的面子問題,因此,每部影片的發行方都對票房數字的實時增長表現出了格外的關注。

《趙氏孤兒》在第二週總算超過《大笑》,拿下了9500萬的票房,取得了周票房冠軍,並且上映總票房也超過了《大笑》;

老陳和他夫人為了電影,全程參與了電影的宣傳和路演,不可謂不重視了;

在一次專訪中,關於程嬰救孤的部分,他自己解釋道:“一個父親怎麼可能拿自己的親生兒子去送死?這太違反常理違反人性了,我不拍反人性的東西。”

陳楷歌的言論一經傳出,反駁的聲音就絡繹不絕,特別是指責他不瞭解歷史,胡說八道;

不知道陳導平常看不看《左傳》之類的先秦文獻,那時的人,那時的主流社會普遍著慷慨剛烈的氣氛,輕生而重義,為了一個承諾可以破家殺身,無端受了侮辱立馬拔劍生死。

《史記》中的遊俠列傳都是極好的例子。大義所在,一切都可以付出(包括兒子)。再者說了人家太史公也沒說是拿程嬰自己的親生兒子去換啊,人家原文是‘與公孫謀取他人嬰兒’,是拿旁人的孩子去一命換一命。

看到這裡道學家們估計又要嚷嚷什麼‘他人嬰兒’也是無辜的,程嬰太殘忍了。可在宗法社會里,趙孤身份的特殊性決定了他就是要比一個無名嬰兒重要得多,不然屠岸賈和程嬰怎麼會一個堅決要殺,一個拼死要救呢。

其實現代社會還不是一樣,一個將軍死了給立個大大的紀念碑,可戰死的小兵千千萬,又有幾個人留下姓名?如果我們能接受將軍士兵的例子,就沒理由反對程嬰拿無名嬰兒替趙孤去死。

再者,陳導說‘不拍反人性的東西’,可電影裡隨著劇情發展,人性全擰巴了,比反還糾結。

其一:莊姬夫人臨死前要求程嬰帶著孩子遠走高飛,過普通人的日子。可程嬰抱了孩子轉身就拿人家當復仇工具,承諾了卻不守信,這是不義;為了接近屠岸賈,程嬰投入屠家門下成為屠的門客。發誓效忠卻懷著弒主的禍心,這是不忠。放在當時,程嬰的行為完全算得上不忠不義。

其二,按說程嬰身負殺妻滅子之仇要手刃仇人廣大人民觀眾都表示理解。可你報個仇不能好好報嗎?明明可以下毒毒死仇人,偏不!非要搞個bt的方案出來,還說什麼‘我要讓他們相親相愛,等孩子長大,帶他到屠面前,告訴屠他是誰,告訴他我是誰?且不說這個方案是否存在可執行性,就創意而言,陳導,你這不是反人性,你已經滅絕人性了。

“不好看,大叔,這部電影比姜聞的《讓子彈飛》差太遠了吧,還是名導呢!”

“兩部電影的核心不同,你就這麼簡單的做了比較?小迪,別忘了你也算專業的,不要人云亦云!”

小迪見他一本正經的模樣,嘴角微微一動,似乎要笑,卻又忍住臨街的商鋪裡,五光十彩的燈光斜射在她臉上,只見她眉目清雅,膚色白裡泛紅,甚是嬌美;

“電影不好看,還不能讓人說了?大叔,我記得你

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