第63章 異端(第1/2 頁)

自從秦川吸走屏風上的靈機後，她們收到的緋紅魂念便少了許多，但近日有所增加。

想來是上錯花轎嫁對郎後續出版的緣故。

只是令秦川失望的是，畫妖的屏風再無靈機出現了。

看來靈機確然是機緣巧合出現的。至少如今的秦川，尚未摸清規律。

另外，那種緋紅魂念，實則是姻緣香火。

兩隻畫妖逐漸地感應到自己的神職所在，她們成了姻緣神，並逐漸感應到一尊至高如日月的神祗，那是泰山娘娘。

掌管姻緣，不過是泰山娘娘眾多神職的一種。

泰山娘娘又叫碧霞元君，乃是泰山大帝之女，因泰山被稱為東嶽，東方是太陽初升的地方，五行屬木，四時應春，所以泰山是“生”的象徵，又因“泰”有滋生萬物的功能。

所以，民間就把居住在泰山的碧霞元君，看成是賜子的神仙，由於她地位尊貴和神職繁多，還專門配了一類神靈為她送子，稱為送生娘娘。

兩個畫妖現在就要朝著送生娘娘努力。

積攢足夠的姻緣香火後，她們才能成為送生娘娘這樣的正神，在此方世界的地神體系裡，才算有了正式的編制，為天道認可。

眼下里，只能說是野神，也可以說是妖。

如果建了廟，那也是淫祀。

當然，她們不清楚，秦川其實是可能能給她們天道承認的神道編制的。只是秦川自己也不清楚，送生娘娘這級別他能不能敕封。

先讓她們努力靠一靠吧。

背景往往都是在努力下無用的時候，才派上用場的。

而且秦川也不想隨意敕封神靈，因為這大概會惹來不必要的麻煩。

上次敕封土地神，也是鑑於當時的情況，敕封算是比較好的選擇，也是一種試驗。

因為秦川很清楚，神道的編制是次要的，根本在於世間的香火多寡，你佔了這個神位，便要佔一部分香火，你佔的多了，別的神自然就少了。

神靈的強弱，多是由香火決定的。

這就是矛盾所在。

正如陵州府作為禹江省的省府所在，人口稠密，按理說陵州府的府城隍影響力很大才是，實則不然。

陵州府旁邊有禹江龍君存在，陵州人也更愛祭拜龍君，畢竟龍君掌管四時的風調雨順。

這涉及到百姓的生計，哪怕士紳也佔有大量田地，如此怎能不敬龍君，連官員們都要帶頭祭拜龍君的。

故而府城隍受到的香火反而比其他州府還要少。

因此府城隍顯然神力一般，只禁制有氣候的妖怪來府城鬧事，畢竟那樣動靜很大，如果府城隍都不出面，信眾肯定會更失望，香火更加凋零。

至於小的妖鬼，府城隍顯然是不打算管的，也未必有精力去管。

興許這一任的府城隍就是混日子的。

畢竟旁邊是禹江龍君，若是城隍真想發展，龍君怕是會不高興的。

正如小國在大國之側，伸展不得自如，還需曲意逢迎。

要自強啊！

秦川很明白，如果沒有足夠實力，他便是一塊唐僧肉。

眼下他能催動元神，使用誅邪筆，一般的鬼神足以應付。關鍵在於物理傷害。

可惜那個劍柄，秦川依舊沒有摸索出用途。

秦川懷疑，秦老也多半不知道劍柄的來歷，只是覺得此物不凡。但秦川很清楚，劍柄很不簡單。

因為他都一時半會間研究不出其中的秘密。

誅邪筆的功效主要還是對付鬼神的，對付修道人的陰神，便要差一些效果。

秦川目前著重需要提升的是物理方面的武力。

他需要靈藥。