第一百七十六章 《少年華國說》氣死腐朽者(第1/7 頁)

“聽說今晚的《朗誦》，韓舟參加了！！！”

“什麼？包拯參加了《朗誦》？”

“不過《朗誦》這個節目挺適合韓舟的，他可以誦讀一篇古文，然後把它改成一首歌，肯定精彩啊。”

“上一次林蕭行來參加《朗誦》就已經非常精彩了，這一次韓舟來，估計要出好歌啊！”

央一的綜藝的觀眾，和央一黃金檔的觀眾其實大部分是重疊的。

很多老一輩，習慣性的就喜歡把電視臺調到央一，至於放的是什麼，對他們來說區別不大。

好看就看一眼，不好看就走走神，發發呆，等時間到了就睡覺。

《少包》週一到週五每天兩集連播，只有國慶時週末也進行了連播。

而到了週末，央一也是有自己的綜藝節目的。

現在綜藝頻道那邊還扛不起央媽綜藝，所以週末的央一綜藝，收視率很高。

而央媽的綜藝有個特點。

要麼是親民，要麼是底蘊非常之強，展現華國文化。

而《朗誦》誕生在央媽，並不讓韓舟覺得意外。

這個《朗誦》差不多是前世的《信》和《經典詠流傳》的結合版。

【古人以誦，今人以歌。

跨越古今，貫通曆史。

上下五千年，前後詩詞賦。

以古時詞，就今日調，成華國聲音。】

因為節目的過程很複雜，所以每一期，實際上只有兩首歌。

所以兩首歌都要做的很精彩。

《朗誦》開始時，第一位歌手是國家隊的老師，餘佩玲。

韓舟還和餘佩玲老師有過交集。

之前她的弟子曲河參加了《暗金之聲》低音非常的強大，給韓舟的印象非常深刻。

不過餘佩玲老師，自己擅長的是美聲的高音。

朗誦《西京賦》，然後唱了一首歌曲。

西京賦還挺特殊的，它的作者叫做張衡，就是歷史上發明地動儀那個科學家張衡。

普通人對於他的瞭解，基本上是歷史書上地動儀這一章節的描述。

卻不知道他在歷史上可是與司馬相如齊名的賦大家，司馬相如之後，曹植之前，也只有楊雄與張衡齊名。

他最著名的就是東西二京賦兩篇。

西京賦透過描述京城的繁華，反諷鋪張浪費，攀比成性等陋習。

選材可以說是非常精彩。

對於不懂古代史的人來說，大家聽的就是一個辭藻華麗。

懂歷史的人就知道，這又是央媽習慣性的思維引導，對於樸素價值觀的宣傳。

不過，網友不是喜歡罵央媽說教嘛，現在做節目的人也學聰明瞭。

這種說教出來，老一輩聽得懂，覺得說的不錯。

年輕人聽不懂，但覺得這些詞句厲害，有意思。

屬於皆大歡喜了。

唯一的問題是，不夠尖銳。

但是，任主任讓韓舟上節目，自己寫了一篇極端辛辣尖銳的批評，同一期另一篇也還尖銳的話，節目還做不做了？

餘老師下臺後，韓舟登上了舞臺。

女主持人穀雨笑眯眯的：“韓舟老師，歡迎。”

韓舟：“不敢當不敢當。”

穀雨：“觀眾朋友們我可不是亂說啊，央戲那邊邀請韓舟每年給大三學生上一堂課，韓舟可是正經的老師。”

韓舟哈哈笑了笑：“還沒來得及去上過課。”

穀雨笑著：“我聽說，來到《朗誦》，你和其他歌手不太一樣？”

“有一個特別的驚喜？”

韓舟點頭：“很冒險，很大膽，一鏡到……不是，我自