第158章 善結良緣遇仙留寶器，滿城風雨聞名微服訪(第1/4 頁)

鏢局雖然在各類武俠小說裡面都比較多的出現，但鏢局的地位其實是不高的。

鏢局是專門為人保護財物或人身安全的機構，又稱鏢行。

古代鏢局涉及的行業主要分為“信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢”這六大派系，運送的東西也是各有不同的。

如果大家不知道鏢局究竟是幹什麼的，那麼按照後世的職業劃分，我們可以把鏢局以現代行業的概念進行解釋，那麼大概就是古代的物流行業，與保鏢行業的組合。

鏢局主要是運送貨物的，主要分水路和陸路兩種。

鏢師上路，不但要會武功，還必須懂得江湖上的唇典，即各省黑道里面的行話，你得人頭熟，以便同劫鏢的綠林人物打交道，要不然你武功高強也是雙拳難敵四手。

走鏢時，如果發現路間擺著荊棘條子，必須做好準備和劫路人見面，如果攀上交情淵源，彼此認同一家，有什麼三親六故的，這裡便可順利透過，否則只好憑武藝高低見分曉。

而餘寰就是那種憑藉自己武功打出招牌來的，他在黑道上不像是他師弟周侗那樣人頭熟，而是向來都靠著這一把九環刀和一手隨心鏢說事，愣是把黑道打怕了，聽見了他振威鏢局的名聲，沒人敢劫掠鏢車。

而這靠著武藝所闖出來的名聲，很大程度上是不能和達官貴人相比的，因為人家手上有權利，所謂“縣官不如現管”，就是餘寰這樣的老武林名宿，見到了韓存保也不敢炸刺，偏偏他餘化龍就非得要去找野火吃。

“要我的命，小爺先要你的命！”

餘化龍一晃這手中虎頭槍，“刷刷刷”就直取韓存保面門，一紮眉心二扎心，第三槍斜挑咽喉。

韓存保手裡面只拿著一把佩劍，長度和其重量上都比較吃虧。

這兵器相鬥，無關乎雙方力氣大小，只要是你有一方手裡面的武器不夠重，那就擋不住對方的武器。

因為這兵器的承受力是有限的，就像是後世經常有人討論魯智深和武松誰厲害，實際上魯智深那六十二斤的禪杖只要砸在武松的戒刀上，那戒刀就得崩口捲刃，那還有個打嗎？

韓存保久經沙場，明白這個道理，不能和他餘化龍的槍硬碰硬，他這把佩劍受不了，於是使出了馬明王的“閃電法”劍術，用步法配合長劍，出手快如閃電。

就是那明代何良臣寫的《陣紀》，所記載的“卞莊子之紛擊法，王聚之起落法，劉先主之顧應法，馬明王之閃電法，馬超之出手法，五家之劍有傳。”

而這位“馬明王”的身份其實有很多人懷疑，因為廣義上的馬明王值的是一位女性神明，大名鼎鼎的蠶神，和劍術也是不沾邊的。

而還有人說“馬明王”指的是明朝將領馬芳，這也不太可能，因為這劍術肯定不是明朝才流傳下來的，應該是更早。

而實際上，這位“馬明王”就是我們常說的“馬王爺三隻眼”裡面的那位馬王爺，又稱華光大帝。

因為馬王爺還有一個“水草馬明王”的稱呼。

馬王爺即馬神，他的來歷說法比較多：一說其原身為如來身邊的至妙吉祥，因燒死獨火鬼，違反佛家慈悲為懷的教義，被貶入馬耳山娘娘腹中投胎，生下後有三眼，天賦異秉，三眼挪門，可見三界。

這位華光大帝馬王爺可是個不亞於齊天大聖孫悟空的人物，《四遊記》裡面《西遊記》寫的是唐僧取經，《北遊記》寫的是真武大帝，《東遊記》寫的是八仙過海，各顯神通。

而《南遊記》裡面寫的就是他馬王爺為報父仇，大鬧龍宮殺了龍王，偷紫微大帝的金槍受困而死。

第二次投胎至炎玄天王家，大鬧瓊花會後，自稱為“華光天王”，為救母，大鬧天宮、人間和地獄，終皈依佛教，修成正果。