第75章 時移道異(第1/3 頁)

不知道是不是自己的錯覺，溫言在《我的樓蘭·致溫言》這首歌傳唱開去了之後，感覺自己的修行速度似乎快了那麼一些。明明外界的雜音應該會影響到自己才是，偏偏事實卻是截然相反。

思考了一番無果，她便將此疑惑向外公那邊進行求助。

臨川。

祁致遠在聽聽了外孫女的疑問後，思考了一下，而後答道：“這大概是人念之力加持到你身上的結果了。”

隔著手機，傳出溫言疑惑的聲音：“人念之力。”

祁致遠若有所思，說道：“沒錯，豈不聞‘千夫所指，無疾而終’。這本來只是一句普通的俗語，只關乎社會道德上的譴責與個人的心理承受能力。但在超凡復甦的年代裡，未嘗不能將之變成一種現實。”

溫言聽懂了：“儒家之法？”

祁致遠給予了肯定：“沒錯，此前你大比賽後和你說過了關於氣運修行的一些關隘。結合你當下遇到的情況，應該是無意中了契合文道修行體系下儒家法門裡的借人念修行了。”

對此，溫言表示疑惑：“可是我也從來沒有修習過儒家的法門啊？”

祁致遠卻是意味深長地問道：“是嗎？你再回想一下，新朝九年義務教育，社會層面的倫理道德，民間的約定俗成與官方的法律法規，這些東西你無時無刻不在接觸。其中多少都有著儒門的影響，又怎麼能說你從未接觸儒家之法呢？”

聞言，溫言思考了一番過後，還是不解：“但是沒有法門，縱然當今社會的倫理秩序乃是以儒家學說為根基構建，我又是如何掌握的儒家人念之法的呢？而且我自己都沒有意識到！”

祁致遠輕易就給出了自己的答案：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。所謂的儒家修行，並沒有一個定式，只要身在這新朝俗世，我們每個人都是儒家的修行者啊。”

紅花白藕青蓮葉，三教原來是一家。

溫言修習三教歸一的全真道，原本就會涉及到大量的儒門與佛門內容，不過她一直以來都是潛心於道學而無暇他顧罷了。如今，兜兜轉轉，竟然不知不覺間就回到了道統本來的路子上了。

只是，這借人念之力修煉？

溫言有些猶疑，是對於未知事物的躊躇，畢竟涉及到自己的知識盲區，搞不好什麼地方就埋了雷。

故而，她最終還是選擇了剋制，並未有再趁此精進修為的打算。

畢竟，原本她的修行速度就已經夠快了。

與外公那邊的交流，除此之外還給她帶來了個好訊息，那便是楚歌提供的【百里醉·特供版】的酒方經過了現代科技的分析與材料試驗後，酒廠方面已是大抵掌握了方子的精髓。

不出意外的，這是一張靈酒的方子。同多數的靈酒方子一般，其中的許多用料殊為珍貴，且都需要中段以上的練氣修士用真元來淬鍊處理原材料，並不具備大規模生產的可能。

饒是如此，方子驗證無誤，這筆生意對於溫言與祁致遠而言已經是賺了，這終歸是可以稱之為家族底蘊的寶貴知識。

當然楚歌也不吃虧，從頭到尾，他也只是付出了一點股權與這個酒方而已。靈酒配方雖然珍貴，但也只是因為其幾乎不對外流通，就像一些特供的玩意，外人可以炒上天價，對於既得利益者而言，其實並沒有想象中那麼高的價值。

物以稀為貴，並非物以稀為好。

靈酒就是這麼一種食之無味，棄之可惜的存在。

畢竟，又有多少中段修士願意勞心費力地去處理藥材，只為最終那一口能略微增益修行的靈酒呢？若非為了口腹之慾，單純從時間的投入產出比上來看，這並不是一件合算的生意。

但若加上其滿足人之口腹之慾的加成，這種非標產品的可操作餘地