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寶寶唱著瀟灑走一回，自己的心緒也快樂的在慢慢舒展著，融化在如水的月光之中。嶽鐵軍和蕭天雲兩人在月光下飛舞清冷的劍光，杜寶茗則用筷子敲著碗為寶寶打著拍子。

月色依然如水般清亮，杜寶茗支起身體，不顧自己酒後稍微頭疼的頭，死死的注視著寶寶，他的眼中隱有淚光閃爍，“寶寶，三年了，哥哥終於又見到你了……哥哥當年差點就隨了你去了……”杜寶茗神情顯得孤獨和寂寞，衣角被風吹的無聲無息地飛揚。寶寶似乎感覺到杜寶茗的注視，緩緩地歌聲漸止。寶寶轉過身來，微笑著望著杜寶茗，見杜寶茗那清澈幽黑的眼睛看著自己，嘴角溢位一絲淺淺的笑意，瞬間將孤獨和寂寞掩蓋，露出溫柔而愛戀的光芒。

寶寶走到杜寶茗身旁，靠近他坐下。半晌後才幽幽一嘆，說道，“寶茗哥哥，對不起。害你擔心……以後不會了。”寶寶輕輕的說著，語氣中包含著種種的歉意和內疚。

杜寶茗聞此言，微微一愣，眼睛裡閃過一絲溫柔的神情，嘴角的笑意更明顯，他伸出胳膊，溫柔的將寶寶納入懷中。寶寶把頭伏在杜寶茗的懷裡，傾聽他的心跳聲。嘴裡喃喃的說道，“有家人的感覺真好啊……。”寶寶深深吸取著杜寶茗身上那溫暖如春的氣息。

冬月初三，“長至節”。“長至節”是這個架空大陸的一個傳統節日，也是一個較大的節日，各國對這個節日都很重視，曾有“長至節大如年”的說法，而且有慶賀長至節的習俗。羌國、西岐國有“長至節”宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗。風陵國、蒼國在這一天有吃糯米糰、長線面的習慣。天慶國在這一天則有全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。

各個國家在“長至節”這一天還有祭天祭祖的習俗，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天也要向父母尊長祭拜。主要是這裡的人們認為到了長至節的這一天，雖然天氣還處於寒冷的季節，但離春天的到來已經不遠了。這時候，外出的人們都要回家過長至節，表示年終有所歸宿。民間認為每年長至節這天是全家人團聚的節日，因為這一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認祖宗的人。

古人認為長至節這天是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。天慶又稱長至節為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假三天。史書上有這樣的記載，“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這三天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋相互拜訪，以美食相贈，快樂地過節。

天還沒亮，寶寶就被夏菡和秋雲叫起。簡單的洗漱了一下，穿著女裝的寶寶，就被人帶到了祠堂行祭祖禮儀。在祖先遺像前，陳列供品，供陳糕、餅、水果等供品。然後杜臨夫婦、嶽鐵軍、杜寶茗、蕭天雲、寶寶等人按長幼的順序上香跪拜點著香燭。

祭祖是我國古代流傳至今的傳統風俗之一。一方面是源於“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀念，在節日對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情；另一方面也是由於人們深信祖先神靈可以保佑子孫後代，使子孫後代興旺發達。

吃過早膳，辰時還不到。杜臨夫婦就帶著一大家子人浩浩蕩蕩去普濟寺燒香。寶寶曾為母親杜月娥在普濟寺捐資建造了一尊金身觀音像。

收到訊息的普濟寺主持清木法師率領全寺僧人，早早的在山門處等候貴客到來。昨晚杜臨再三交代寶寶，“今日祭祖，必須要以真實面目祭拜……去普濟寺，也不能改裝。”無奈之下，寶寶今日只得身著一襲淡紫女裳，頭戴面紗遮掩面容。好在今日隨行之人中只有嶽鐵軍、杜寶茗、蕭天雲和秋雲、夏菡是知情人。不然其他人非被驚嚇住不可。

寶寶心中一個勁兒的嘀咕，“今天可別遇上瑞王、皇帝那些人喲……。偶當