第46章 臨終關懷（下）(第1/2 頁)

“嗯嗯，我明白流程了。趙文龍那邊……”

我看向趙文龍，此時他仍在大喊大叫，宛如一隻受驚的小鹿。一堆人圍著他，正在安慰他。以他的狀態我想他已經無法冷靜分析現狀，做出對自己最有利的選擇，倒是精神會先崩潰也說不定。

“就不告訴他了，也沒法告訴。有些事情還是保密起來比較好。”陳珊珊說，“逝者如斯夫，生者長已矣。假定趙文龍的死亡是既定事實，我們要考慮的不光是趙文龍的感受，還要考慮活著的人的感受。”

“活著的人……”

“臨終關懷有一點很重要，就是對生者也進行心理疏導，減輕心理壓力和痛苦。”

陳珊珊如此說著。

和病人溝通完，再和“家屬”進行溝通，宛如醫院裡的看病流程。陳珊珊宛如醫生。

“所以，目前的救援方案不變，但要換種方式再進行下去。”

“換種方式是為什麼意思，為什麼要換種方式？”

陳珊珊的目光看得比我長遠，考慮的事情也比我多。我感覺快跟不上聰明人的思維。

“成果，你聽說過‘薛定諤的貓’嗎？”

“當然。這很出名，學過物理的應該都聽說過。”

“也是。抱歉。”

“你是想說被困在廢墟下的趙文龍如同被困在盒子裡的貓？”

“是的。但不是指趙文龍現在的狀態，維持現狀，趙文龍必死無疑，不存在既死又活的說法。指的是頂起那塊鋼筋混凝土板之後趙文龍的狀態。頂起那塊鋼筋混凝土板等於開啟盒子觀測，雖然死亡的機率和活下去的機率不相等，死於擠壓綜合徵的機率更大，但觀測物件是人，也存在微弱活下去的希望，我認為不應該輕易下定‘一定會死’的無情結論。所以，容我把救出來後的趙文龍形容為薛定諤的貓，生與死各佔一半機率。”

薛定諤的貓是個物理學概念，但在生活中時常比喻事情的確定性和不確定性，即事情的兩面性和未知結果的疊加性。陳珊珊把一件本就了無希望的事情，用薛定諤的貓來形容，賦予更大的希望，真是……

了不起——縈繞在我腦海中的詞語。

這或許就是陳珊珊能想到臨終關懷，而我只想到安樂死的原因。

“既然無法下定結論，結果存在確定性和不確定性，那麼，參與救援的人的行為也存在兩面性。如果救出趙文龍後，他能挺過來，大家都是熱心善良的人，稱作平凡英雄也不為過；如果救出趙文龍後，他死於擠壓綜合徵，大家就都是幫兇。形容為幫兇有些過頭，在法律層面也找不到過錯的地方，但從現實角度，大家的確對趙文龍的死有推波助瀾的作用，有些人的心理素質好，不會鑽牛角尖，有些人的心理差，可能會想不開。”

有遠見，懂深謀遠慮，陳珊珊越來越讓我佩服。

“為了規避這個風險，按現在方案進行的同時，又能使大家免於扣上‘幫兇’的帽子，承擔不必要的責任，免受事後心理負擔，我們得換種方式，改變一下過程。”

我算是聽明白了。不過，結果不變，改變過程其實沒必要——至少對我來說是這樣。但人總得活在過程中，活在結果裡的都是死人。所以，既然是為了生者而改變過程，還是有必要的。

“熱心救助的人們變成無知的加害者，滿腔熱血卻換來可笑的結果……我討厭這種讓人作嘔的命運愚弄。一起阻止吧。珊珊，怎麼做可以改變過程？”

我說。

被陳珊珊影響，甚至有些慷慨激昂。

“傷腦筋。”陳珊珊用手敲腦袋，“其實我還沒想好具體怎麼做。”

“投票怎麼樣？用投票的方式轉嫁責任。”

“投票……”

陳珊珊猛