第149頁(第1/2 頁)
「若把本能意識比作一個國家,那自我意識就是國家的最高統治者,沒有修行的時候,最高統治者是個昏君,昏庸無能,越指揮越亂,不指揮反而更好;但修行之後,卻是逐漸懂得無為,並不斷提升自己的治國能力,等到能力夠強了,便可以著手變革了,一下子地覆天翻,獲得前所未有的控制權。」
「而那個變革,便是丹道!」
「武道修行一直到宗師境界,看似體能越來越強,精神也越來越強,但最後的成就,卻是拳在意先,實際上是意識強大到一定境界之後,可以收斂自己的存在,不再粗暴的干涉本能意識的運轉。」
王陽聽到這些話,心裡若有所思。
楊叔的這些理論無疑是很先進的,結合了唯物的辯證思維,並不是照搬拳經丹經之中的東西。
事實上,楊叔說的這些,許多拳經丹經裡,都隱晦的提到過類似的東西,只是那裡面就說的太玄了,讓人看得雲裡霧裡。
「那天你遇到生死危機,其實是你的身體先感應到了危險,傳達給了你的自我意識,然後你的自我意識,又將那危機的訊號,擴大了數倍之後,傳回了本能意識,這才造成了本能意識的大爆發。」
「生死存在的危機下,民眾的求生意志,卻是徹底壓過了君主的意志,是以本能的做出了最優的選擇。」
「這其實是一件好事,多來幾次,可以加強自我意識和本能意識之間的溝通。」
楊叔說道。
「莫非人自我意識真的是外來的,而不是依託身體而生的?!」
王陽問出了這個問題。
要說起來,王陽自己就是穿越過來的,某種意義上來說,也是外來的意識,但他這個是特例。
而要真的所有人的意識都是外來的,那人的意識究竟是從什麼地方的來的?!
縱使世間有輪迴,但要知道,地球上的人口也是越來越多啊,往前推幾萬年,那時候多少人,現在多少人?!
要是身體本身並不孕育意識,那意識的種子,定然有一個源頭。
「也許是,也許不是!」
楊叔回應,回答模稜兩可。
王陽接下來又和楊叔聊了一下意識的話題,對於這一塊,楊叔見解很深,不過楊叔講的卻很淺,只是有些觀點,顯現出了一些深度,顯然楊叔是在照顧王陽那貧瘠的知識樹。
對此,楊叔的說法是王陽這個時候專心練武就行了,等到武功練到一定境界,智慧開發到了一定程度之後,轉過頭來學習這些東西輕輕鬆鬆,事半功百倍,現在學這些事倍功半。
而在這之前,掌握的理論再多,沒有撬動生命變化的基點,槓桿再長也是白搭。
這所謂的槓桿,就是這些生命科學的理論知識。
無論做什麼,想要有成就,最關鍵的,就是要在合適的時間做合適的事,因為人的時間和精力顯然都是有限的!
之後沒過多久就到了飯點,楊叔顯然知道王陽醒來之後會很餓,是以這天中午的飯菜分量很足。
王陽很餓,吃起來卻依然是細嚼慢嚥,慢條斯理,他已經形成了良好的習慣,只是吃飯的時候,王陽突然想到了一件事情。
他遭遇槍擊的那一天,正是學校期末考試的第一天,而今天上午半天,是期末考試的最後一門。
簡單來說,他完美錯過了自己的期末考試!
第一百二十七章 齊齊整整
吃過午飯之後,王陽便回了學校。
按照道理,他連續三天缺考,這樣的事,簡直重新整理了蘇大有史以來的最高紀錄。
但奇怪的是,他缺考的事,卻是沒有引起任何的波瀾。
王陽問了張劫才知道,有人幫自己請了事假,在蘇