第73章 兗州油畫村(第1/2 頁)

鍾君義才不管這些狗屁倒灶的事。

只是讓高桂蘭給高一功辦了葬禮。

然後就把這些娘子軍們，安排在一起。準備把他們，全部帶到東明去。

鍾君義發現，這些女子，大多都會讀書識字，而且有幾位女子，水平不在嫂子之下。

這對鍾君義來說，就是一個意想不到的驚喜。

要知道鍾君義最擔心的，就是自己穿越過來，僅僅兩年時間，大明就走向了滅亡。

在這短短兩年時間，想要培養一大批忠於自己的讀書人，幾乎做不到。

要想進行新的教育模式，用傳統的腐儒，還不如用這些女子，或者是大戶人家的丫鬟小廝。

原來這些女子，大多都是流寇們掠奪而來的。

有許多人都曾經是富貴人家的女兒，與流寇有不共戴天之仇的不少。

可亂世之中的女子，淒涼的身世者何其之多。

不是每個女子，都願做貞潔烈女。

再說古代女子，在社會地位也就那樣。

又何必為了不受待見之人，尋死覓活。

商女不知亡國恨，隔岸猶唱後庭花，這就是王朝末年的普遍現象。

鍾君義覺得，一個國家的凝聚力，女子的教育特別重要。

因為幾乎每個人最早的啟蒙教育，都是源自母親。

可現在這個男權社會，女子只是傳宗接代的生育機器。

要想提高女子地位，鍾君義非常頭疼，這可是世紀難題。

要她們自立自強，就需要給她們有獨立的經濟地位。

可他們經濟獨立了，生育率肯定就會隨之下降。

對於這個後世，都沒辦法解決的世紀難題。

鍾君義也不能立即找到解決的辦法。

因為到了工業社會，女子是參加工作，還是在家生孩子。

有了獨立自主的女子，一般都會選擇參加工作。

哪怕是國家各種補貼，女子也不願意，承受生孩子的苦楚。

這就是女子地位越低的國家，生育率越高的原因。

後世很多發達國家，逐漸被黑人和阿拉伯人佔領的原因就是如此。

當然，如今不是解決女子地位，與生育率衝突這個問題的時候。

鍾君義把流寇遺棄的流民，都安頓到了汝州各地，安排他們開採呂土礦，和磷礦。

也在汝州開設水泥生產的一系列工作。

安頓好流民，鍾君義帶著李自成的老營，回到東明。

賀一龍和袁時中留在河南，掃蕩流寇山匪。

幾個月後，終於把李自成趕出伏牛山，河南終於安定了下來。

鍾君義回到東明後，首先檢視了米尼槍的生產情況。

然後安排李自成的老營中的女子，交給吳有性，讓他給這些女子教他們護理工作。

隨後就趕往兗州，在滋陽見到閻應元，先是問一下團練的訓練情況。

閻應元說：“最近團練們經過不斷拉練，身體素質提高不少。

但沒有好的武器，想要與建奴打野戰，肯定不行。”

鍾君義說：“你可以去找兗州知府鄧藩錫，問一問他，想不想買燧發槍？就說我可以賣一批給他。”

閻應元一聽眼前一亮，說：“鍾公子，你說的是真的嗎？”

鍾君義說：“十兩銀子一杆，這個價格公道吧。

火藥鉛子你們自己解決。不過你要幫我辦一件事？”

閻應元一聽，非常高興。

要知道大明的一杆火繩槍，最低也要十五兩銀子才能買到。

十兩銀子一杆燧發槍，就是賣三十兩都有人願意買。