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第104部分(第1/5 頁)

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大片大片烏雲團塊蜂擁而來,十級大風把巨峰般積雨雲送至中天,猛然間驚雷閃電,天崩地裂,大雨不可遏止傾天而降,宇宙間的革命時期到來了!

啊,崇高的美啊——我在尋找你的時候,滾過了東南西北風,不管哪一種風,我都感不到風力!我不知道有沒有一種風,屬於喉嚨的,卻很強大!

地獄的大風!

我的生命是從哪天開始的?應該是從狂飆暴雨中誕生了真正的理想主義那天開始的

它是一座精神聖殿。

作品的開篇,看似瘋瘋癲癲,語無倫次,已經暗示了她要講一種嶄新的東西,她要給讀者看前所未有的東西。

(未完待續)

後記 主題的詭譎性(3)

主題的詭譎性(3)

甚至在第三部 熱核戰 / 第四章 熱核戰 開始,也透露出主題資訊——

我是從冬天原野上踟躇而來的

一棵樹正從自己頭上撒下白瓣

一瓣一瓣 白色的追訴書

50年代的美好都消失了

你曾經那麼的中國

有過古希臘的薩福

俄羅斯的普希金

你的海岸線

曾閃亮過童真的眼睛

最美最純淨的東方水晶

你的星空下 一盞 一盞

沒有被汙染過的長安街的燈光

靈魂中一種稀缺的神聖

曾響亮過的 寶成鐵路汽笛

保爾柯察金的風雪裡

冬妮婭的身影

今天我不是來控訴來索取的

不!我來撫慰一棵樹

那棵樹依然籠罩著銀光

輝煌的白髮的銀光

這裡在強調、懷念、追尋“靈魂中一種稀缺的神聖”,可以說,這種對“神聖性”的追求和表現,在作品中是隨處可見的。

可見,歌頌某種神聖性,樹立信仰支柱,才是作品的真正的主題。

這種“靈魂中稀缺的神聖”,其實也是中國當代文學稀缺的品格。

像李滬生、“中亞泥布拖地”、曾大軍等在作品中表現的超人的品格,沒有神性,是不可想象的。

他們感動著我們,也提高我們的品性。

當我第一次看到《帝國雄兵》接近成品,看到她越來越接近於成形時,甚至感到驚駭!

(當然,這只是表現在文學作品中,並不等於我國人民已經解決了社會信仰問題。呵呵。)

她在很多方面,作品的主要方面,甚至一些次要方面,都成色簇新,和過去所有的軍事作品、獲獎作品,截然不同,不可同日而語。

她是繼往開來的一部作品。

《帝國雄兵》在開篇中呼籲的、在作品中渴望的社會人格的大風,也是在呼喚中國文學作品的大風!文壇的大風!社會風氣的大風!

主題的詭譎性,是每一篇作品都會遇到的。一個好作品,她概括的社會生活越廣泛,她的歷史含量越重,主題就愈詭譎。

一句話,是社會生活本身在演戲,是歷史諸相在表演自己。

…紅夜鶯

《帝國雄兵》的音樂感(1)

《帝國雄兵》

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