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&ldo;新女性&rdo;這個詞兒一經面世，年輕的女孩子們便恨不得處處標榜自己就是新女性，可新女性具體新在哪兒，與舊女性有何不同，還是沒有個明確的標準。

舊女性三從四德，圍著丈夫孩子灶臺轉，一輩子都在後院裡度過，早就被時代拋棄了。

舊的王朝被推翻，封建腐朽的制度，人事，夫妻關係，強勢的父系一言堂式的親子關係，似乎都要被新青年給拋棄，生怕跟&ldo;舊&rdo;字沾邊，被旁人視為封建糟粕。

涉世未深的女孩子被成年男子幾句話就拋棄了家庭教養，大張旗鼓的追隨有家室的男子同居，高調宣佈兩人的愛情，對男子髮妻的哭泣充耳不聞，並且大言不慚的認為舊思想的髮妻就應該被拋棄。

髮妻也是舊時代的糟粕，如何能跟有著新思想的男子繼續共同生活？

黃鐸雖然辦著報紙，可是他本人卻是個比較保守的人。妻子是父母之命，還裹著小腳，盡心竭力照顧家中老小的衣食起居。

他有幸能見識到很多自命為新青年的年輕人的作派，有時候連他自己也覺得疑惑：到底是他落後於時代，思想太過保守，還是這個飛速變革的時代是畸形的，病態的？

容城公子的文章讀來不但能讓人眼前一亮，還讓他找到了心中的答案‐‐新女性應該是什麼樣子？

自尊自立，有思想有見地的容城公子，難道不應該是新女性的榜樣嗎？！

此事交託給範田辦理，他也很樂意做這件事兒，親自跑去亭子間找顧茗。

現在的容城公子在滬上文人圈子裡可是出了名，誰人不知道她是新女性？她的文章有一種振奮人心的力量，猶如黑暗之中的燈塔，能讓人找到遠航的方向。

範田幾乎可以預見到容城公子的文章集結成冊，販售一空的場景。

他連招呼也沒打，循著她留在報社的地址一路找過去，哪想到家裡沒有人，樓下的阿婆見到生人熱情的問他，範田便道：&ldo;請問樓上亭子間的顧小姐去了哪裡？&rdo;

阿婆笑起來：&ldo;教書的顧小姐？她可有耐心了，在前面福堂小學做教員，我孫子就在她帶的班上，書講的老好了！&rdo;

範田還當自己聽錯了：&ldo;顧小姐做小學教員？&rdo;她不是應該天天在家寫文章的嗎？怎麼跑去小學當教員了？

別是這阿婆記錯了吧？

到了福堂小學才知道，顧茗果然在小學當教員。

元宵才過完，孩子們開學頭一天上課，心都還沒收攏回來，坐在課堂上心不在焉，顧茗也不上新課，把書合起來給大家講故事，一幫孩子們頓時豎起了耳朵。

顧老師的故事跟家裡祖父母講的都不一樣。

範田站在教室外面，聽到她的聲音，有點哭笑不得，直等她下課，在教室門口堵住了她：&ldo;先生，您是嫌棄我們報社的稿費給的太低嗎？&rdo;

怎麼跑到小學當教員來了？

顧茗昨天才收到馮瞿的書信，正滿心裡不痛快，覺得他的信越來越奇怪，左思右想居然失眠了，今天一堂課講的隨興之至，見到範田極為意外：&ldo;副主編今日怎麼有空來了？我對貴報社的稿費很滿意啊，您這話說的。&rdo;

範田很無奈：&ldo;先生，您既然對稿費滿意，我們家黃主編天天眼巴巴盼著您多寫幾篇稿子，苦等不來，您不在家寫稿子，怎麼跑到小學來教書了？&rdo;

黃鐸恨不得她天天在報社寫連載，可惜容城公子惜墨如金，她的文章日才能有一篇。

下課的小孩子們從教室裡蜂湧而出，好奇的跟在他們身後，還有好幾個跑過來問的：&ldo;顧老師，他