第68章 七金山(第1/2 頁)

無色界四天包括空處天、識處天、無處有處天、非想非非想天。

無色界的天神已經完全超越男女飲食、身體形質的障礙，不執著於任何的形色，只有純粹精神的存在，和色界一樣以禪悅法喜及識為美食。

慈天行等人登上須彌山麓，站在最外圍的金山上放眼望去:

須彌山筆直而上，無所曲折，山四面四埵突出，山基有純金沙。

有上、中、下三級“七寶階道”，夾道兩旁有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹，其間之門、牆、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。

山中香木繁茂，花果繁盛，香風四起，無數只奇鳥，相和而鳴。

四大洲和須彌山相比，簡直就是荒蕪之地！

而下界，現在看來，就是上界的監獄，是用來懲罰那些上界的罪人之地。

原來自己所謂的地獄，也包括崑崙界在內，自己充其量就是個獄卒或監獄長而已！

慈天行無暇感慨，他所幻化的如來佛祖繼續坐鎮靈山，本體以未來佛的身份隨靈山諸佛、菩薩想要最快到達須彌山基，好攀登須彌山。

這時，慈天行才發現，七金山呈四方形，說是山，其實是高達萬丈的黃金打造的城牆，根本無法逾越，更無法毀壞！

每一座金山，都是一座門戶，有著極強的能量結界，無法御空飛行，也無法攀爬！

沿最外圍的金山尋覓突破口，終於找到金山的一處缺口，但在那裡建有一座城池，名為西阿修羅城。

城池同樣由黃金打造，金碧輝煌的宮殿，蔚為壯觀。

雖然比起萬丈高的金山矮了許多，但城池卻戒備森嚴，高大威猛的阿修羅戰士，都是戰爭機器，威猛無比。

從掌握的資訊得知，西修羅城城主是婆雅稚阿修羅王。

婆雅稚，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥，也是阿修羅族歷史上作戰最為驍勇四阿修羅王之一。

阿修羅族歷史上誕生過四位著名的阿修羅王:一個叫婆雅稚，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；一個叫毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。

每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅戰士，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。

現在四位阿修羅王家族分別駐守在須彌山四方的七金山中，婆雅稚阿修羅王家族駐守西域，羅騫馱阿修羅王家族駐守北域，毗摩質多羅阿修羅王家族駐守東域，羅睺阿修羅王家族駐守南域。

只是這四位阿修羅王，除了西域婆雅稚阿修羅王還健在外，其餘三位阿修羅王都已經寂滅。

慈天行看向敖悔微笑道:“八部天龍廣力菩薩尊者，據說這鎮守西域的婆雅稚啊修羅王也是天龍八部之一，這次過關全靠你了！”。

“那你可就靠錯人了！不提我還好，一提我，恐怕真還過不去了。”敖悔無奈地搖頭道。

“為何？”慈天行不解地問。

敖悔沉吟片刻，把慈天行拉到邊上低聲道:“我和她有仇！天龍八部是天眾、龍眾、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦八類佛教的護法神。我只是龍眾佛教的護法神，本來我們八大護法神因為同為佛教護法神，有一些交集，特別是和婆雅稚阿修羅王交情頗深，後來我因為大師兄的事，一怒之下離開天庭，因為沒有顧及婆雅稚的感受，因愛生恨，欠下了孽債！”

慈天行似乎聽明白了，壞壞地看著敖悔:“看不出你這呆子還是一個多情種！”

“唉！神女有意，襄王無夢！都是