第99章 儒家蟲豸，東海潮起，天人乘龍(第1/2 頁)

二月二，龍抬頭。 巍峨雄城，大鰲鎮海，武帝城下，熙熙攘攘。 不知道多少江湖武夫，都在城門口處“翹首以盼”。 但卻無半點雜音，突出一個令行禁止、鴉雀無聲。 終南山樓觀道、真武山紫霄宮等江湖聖地掌教，方仙道主安期生，名家魁首公孫勝等一品大宗師，皆是在垂手而立，不敢有半點桀驁。 只因今日，正是那“上仙”駕臨武帝城的日子。 “上仙駕臨，爾等還不叩首頓拜？” 就在這時，忽然有一長嘯響起，高冠博袍的上陰夫子朱晦庵踏空而至。 浩瀚無極的天地正氣，延綿浩蕩三千里。 “我等恭迎上仙駕臨！” 同一時間，上陰十八學士，攜千二儒修呼嘯破空，於武帝城頭，俯首叩拜：“上陰學宮，恭請上仙聖安，恭賀上仙，壽與天齊！” 看到這一幕。 武帝城下的沉默震耳欲聾，武帝城頭的儒修如芒在背。 如果眼神能殺人，他們此時肯定早已被千刀萬剮。 方仙道主安期生等人，現在真恨不得當場捅死這幫“犬儒”。 不是，你們這也要卷的嗎？乃慕兮，彼其娘之，真真是不當礽子。 你們願意當狗是你們的事，但能不能別把我們架在火上烤啊？ 墨家當代矩子孟勝更是直接低聲說道：“以後彼輩犬儒的任務，我等一律三折接單。” 此言一出，方仙道主安期生等大佬巨擘，紛紛都不由得怦然心動。 墨家由於核心思想的緣故，從不受當權者的待見。 無論是“非攻兼愛”、“尚同反異”，還是“明鬼天志”，對於掌權者來說，都是極難接受的事情。 但偏偏墨家精通的器械機關之術，又是國朝不可或缺的“高精尖科技”，絕大部分的能工巧匠，都與墨家有著千絲萬縷的聯絡。 而且墨家在武德充沛的同時，又專注於深耕社會底層，並沒有太大的野心，危害性也比較低。 所以哪怕是在大秦，墨家受到的打壓其實也是相對較小的，使得他們的分支無數，且業務極其嫻熟。 簡單來說，墨家自初代矩子消失後，已然分裂成了無數派系。 但是每個派系的核心業務，都絕對包括“刺殺”、“刺客”這一專案。 每一代的墨家矩子，都是最大的“殺手聯盟榮譽盟主”。 只是由於真正的墨家分支，對“義理”等東西看得都比較重，所以接單相對來說都是比較謹慎的。 簡單來說，就是並非什麼單都接、什麼人都殺。 甚至於，很多時候，如果你的刺殺目標獲得了墨家刺客認可的話，他很可能會反過來幹掉你。 除此之外，墨家刺客就只有一個缺點：那就是貴！ 貴到什麼程度呢？就連諸多江湖大派的掌教，輕易都不捨得下單的程度。 不過這並不是墨家刺客的缺點，這只是窮比的缺點。 但是當目標是儒家修士的時候，這一切都不再是問題。 當世最大的顯學流派當中，兵法儒道墨的關係都算不上融洽。 可是非要分一個關係最惡劣的學派，非儒墨兩家莫屬。 這是從他們初代祖師開始，就延續下來的“仇恨”。 初代墨家矩子：墨子，甚至曾經專門寫過一部《非儒》，作為墨家傳承必學的入門典籍。 從這個名字就能看出，墨家對儒家滿滿當當、毫不遮掩的惡意。 這是從思想根源、核心理念上的衝突。 比如儒家的“仁愛”理論，墨家就認為對方抄襲了自己的核心理念：“兼愛”。 甚至於，尊崇“尚同”為核心思想的墨家，都專門將儒家打入另冊，列為絕不可“尚同”的物件。 所以墨家對儒家下手，那叫一個不遺餘力，自帶乾糧也要幹。 現如今，上陰學宮又惹了眾怒，豈不就是最好的靶子？ 我們出錢，墨家出力，乾死這幫不當芿子的死舔狗！ 方仙道主安期生等大佬巨擘，在對視間默默達成了協議。 反正儒墨兩家，對於他們來說，都是“彼可取而代之”的物件。 最好讓儒墨兩家“狗咬狗一嘴毛”，拼得兩敗俱傷，好讓他們的學說，躋身當世顯學的行列。 但是眼下卻不是計較這些的時候，解決“犬儒”所帶來的問題，才是當務之急。 “我等恭迎上仙駕臨！” 念及於此，方仙道主安期生