第95章 天下賊禿皆可殺，曾屠僧眾千百億(第1/2 頁)

晉陽郡，五臺山。 此乃大禪寺山門，但卻非祖庭所在。 大禪寺的祖庭，乃是嵩陽郡、大嵩山，也曾被前朝偽周尊奉，號稱是“三百八十寺，皆朝大禪嵩”。 但在大秦崛起的時候，大禪寺曾派僧兵助陣偽周，故而被黑冰臺屠滅滿門，僅有五人逃出生天。 後來這五人於五台山重立大禪寺，又被稱之為“五祖”。 不過他們能重立大禪寺，卻並非因為別的，而是因為他們向大秦諂媚、獻出了大禪寺千年佛藏。 另外又交代了前朝偽周的“封裝庫”等一百零八庫的地點，才換來彼代秦帝的“寬恕”。 聽聞大禪寺五祖，還曾入朝覲見秦帝，呈獻“奴民之策”，卻被亂棍打出、斷腿而歸。 所以，如果說諸多江湖聖地當中，誰對大秦的“怨懟”最深、最反動，那絕對是非大禪寺莫屬。 所以姜承乾馬踏江湖的第二站，果斷選擇了大禪寺。 大禪寺，八百里外。 姜承乾帶著教頭寧海蟾等九天攬月樓殺手橫行無忌的時候。 一個身披大紅袈裟，手持九錫禪杖的老僧，卻擋在了道路前方。 “阿彌陀佛，老僧龍象，見過九天公子。” 龍象老僧單手合十，眼簾微闔，垂首含胸，姿態極低。 只因他怕自己一抬頭、一睜眼，就會忍不住金剛怒目，生出降魔之心。 如果不是親眼得見，誰能想到這個溫潤如玉的翩翩公子，竟然就是當世的“天字第一號大魔頭”呢？ 沒錯！在姜承乾下令屠盡青羊觀之後，“天字第一號大魔頭”的名號，赫然已經從陳貂寺的的身上，轉移到了姜承乾的頭上。 別人明面上叫他“九天公子”，或者“攬月樓主”，背地裡卻都以“蓋世魔主”、“殺生魔君”之名稱之。 青羊觀旦夕而滅，牽涉數十萬眾。 整個大秦江湖，皆已震盪不休、畏之如虎。 不能說是錚錚鐵骨吧，也能說是聞風喪膽、瑟瑟發抖了。 在龍象老僧看來：此等殺人盈野的蓋世魔主，簡直就是地獄裡爬出來的大阿修羅，是天外降臨的波旬天魔。 若是按照他的心意，哪怕是拼了這條命，也要將其降伏、超度。 一如佛祖當初，降伏波旬天魔為大自在天一樣。 但是為了大禪寺的法統傳承，他卻不能隨自己的心意行事。 一如當初向大秦朝廷低頭一般。 他有金剛降魔之心，亦有菩薩低眉的隱忍。 安忍不動如大地，是為地藏王。 念及於此。 龍象老僧又道：“老僧有個不情之請，公子可否聽我一言？” 姜承乾淡然一笑，“既是不情之請，那還是不要說了。” “聽聞你大禪寺乃是外道，功果與九州不同，只脩金剛體魄。” “老和尚已得殺賊果位，證得阿羅漢真身，莫非就是當初卑躬屈漆、被打斷腿趕出朝堂的禪宗五醜之一？” 大禪寺的傳承，在九州又被稱之為“外道佛統”。 這是一個極度的蔑稱。 隨著大禪寺二次中興，已經很久沒人這樣說了。 證得殺賊果位的阿羅漢，更是與純陽真仙等同。 當初“忍辱負重”的記憶，龍象老僧也差不多快忘記了。 如今這些“黑歷史”，被姜承乾同時提及，簡直就是“打人專打臉”。 但是龍象老僧早已練就金剛體魄，麵皮也是祭煉過的。 就算城牆拐角都已破碎，他卻依然恍若未覺。 只是語氣真誠道：“公子有無敵之姿，自當以武稱尊、武凌天下。” “先前是小輩不懂事，老僧在此向公子賠個不是。” “東海武帝城之約，老僧亦可應允，並代表大禪寺，敬奉公子為大秦武帝，不知公子可否就此止步、暫罷干戈？” 聽到這“剛才外面人多，我承認我們大禪寺說話有點大聲，現在沒人我給您磕一個”的低眉順耳之言。 姜承乾卻並不領情，反而大聲譏笑道：“果然不愧是厚顏莫過禿驢，無恥不過賊禿。” “你這股子厚顏無恥的勁頭，確實當得起禿瓢老祖的輩分。” 如果換作任何一個江湖聖地，願意如此低聲下氣地服軟。 姜承乾都不介意把對方放個屁放了。 但是唯獨大禪寺，不行！ 在姜承乾看來：天下賊禿皆可殺！ 倒不是說佛法就全無可取之處，也不是說和尚裡沒有真正品行高