第137章 無量度人,北帝六天(第1/2 頁)
在姜承乾看來,這部“人道封神法”,倒是頗有幾分《龍符》裡“天子封神術”的味道。 而“盤王符詔”也頗有《龍符》主角古塵沙的外掛:祭天符詔的感覺。 姜承乾在穿越前也算是“博覽群書”,是個有二十年閱齡的老書蟲。 但是即便是“博覽群書”如他,也從未見過“龍符古塵沙”如此變態的主角,堪比神話大羅。 全網三大最不講道理的存在,就是“龍符古塵沙”、神話大羅和掌握不等母式的小賢釹。 神話大羅,一證永證,超越一切時空,得永恆逍遙自在,不朽不滅,一切皆我,一切非我。 另外還有“全知全能”的設定,但此設定的BUG太大,且有早已被證偽的邏輯,也即是:全知全能本身就是無法自圓其說的偽邏輯。 比如全知,神話大羅知道自己不知道的事情嗎? 再比如全能,神話大羅能創造一個比自己厲害的存在嗎? 諸如此類,皆是如此,只能說“一想就錯,一說就謬”。 而在《龍符》的描述中,古塵沙已達第九層不朽,也即是無不朽之境。 無不朽之境,又名“眾生不朽”,一切種種,普羅眾生,皆已不朽。 此中玄奧,玄之又玄,亦是無法用任何言語形容,不能用任何文字描述。 可隨意締造天地、世界,可操縱任何命運、因果,可隨意改變任何規則。 一念之間,可讓所有時空、規則、消失,亦可隨意改變時空、規則,讓眾生化為仙聖,或者變成被二向箔降維後的二維生物。 而在“無不朽”之上,還有第十層不朽:非有無不朽。 既是不朽,亦是非不朽,既不是不朽,也不是非不朽。 總而言之,就是莫可名狀,不可言說,就連“無不朽”之境的存在,也完全無法想象。 他即眾生,眾生即他,他非眾生,眾生非他。 一切有無形是他,一切有無形亦非他,存在與不存在皆他,既是一切存在,亦是一切皆不存在。 一言蔽之:窮盡腦洞,極盡所能,亦是無法想象。 “非有無不朽”和“神話大羅”,都是無法想象的不可名狀,完全無法用任何言語和文字描述。 這一切離姜承乾都還太遠,暫時還不需要考慮。 他之所以有這種類比的想法,主要是“人道封神法”太變態了。 就連“鴻蒙大道經”,與之相比也只能說相差彷彿、難分高下。 只是作為“新手大禮包”,“鴻蒙大道經”更加完善,已是一部完整的無上功法。 而“人道封神法”卻只有前期功法,涉及到姜承乾尚且無法理解的“神話層次”,依然還是一片空白。 “不過這樣也好,更有利於我參悟、掌握和修煉。” 姜承乾心中暗忖,“以後還可以參考人道封神法和鴻蒙大道經,將我自創的元始煉炁法,也推到不可言說、不可名狀的神話境界。” 念及於此,姜承乾心念轉動,“人道封神法”中記載的“無量度人經”,便已浮現在了他的心裡。 “始青天象,碧落空濛,大黎浮土,無量度人,無量上品,普度無窮,無量福澤,生死蒙惠………” 玄奧的經文在他心中流淌,陣陣大道倫音,響徹黃庭紫府。 “上品妙象,無量度人,混洞赤文,無無上真…” “混元空洞,衍化諸天,上無復祖,唯道為身…” 姜承乾口中唸誦經文,黃庭紫府中頓時風雲變幻。 只見他的真靈元神當中,有玄元始三祖炁顯化,交織混元空洞氣象。 無量混洞赤文,演繹種種妙相。 紫微高懸,盤王入命,四象拱衛,太素煉形,日月星辰,光耀十方。 忽然間,姜承乾只感覺心神無限拔高,眼前出現一方無上勝境。 此勝境中,有龍輿鳳輦,華蓋羽輪,驂駕朱鳳,太古蒼龍,五色麒麟,十絕天幡。 又有五方五老,諸天仙真,乘龍騎鳳,浮空而來,執籙持籍,齊齊頌唱曰: “元元上真,混洞帝君,歷關諸天,欣喜受度,斬滅三尸,名列太玄……” 霎時間,諸天仙真頌唱,五帝加持元神。 青帝護魂,白帝侍魄,赤帝培炁,黑帝養根,黃帝中主。 與此同時,姜承乾心念微動,“元始煉炁法”也陡然運轉開來。 元炁周流,太虛神遊,乾坤綱演,普