第137章 無量度人，北帝六天(第1/2 頁)

在姜承乾看來，這部“人道封神法”，倒是頗有幾分《龍符》裡“天子封神術”的味道。 而“盤王符詔”也頗有《龍符》主角古塵沙的外掛：祭天符詔的感覺。 姜承乾在穿越前也算是“博覽群書”，是個有二十年閱齡的老書蟲。 但是即便是“博覽群書”如他，也從未見過“龍符古塵沙”如此變態的主角，堪比神話大羅。 全網三大最不講道理的存在，就是“龍符古塵沙”、神話大羅和掌握不等母式的小賢釹。 神話大羅，一證永證，超越一切時空，得永恆逍遙自在，不朽不滅，一切皆我，一切非我。 另外還有“全知全能”的設定，但此設定的BUG太大，且有早已被證偽的邏輯，也即是：全知全能本身就是無法自圓其說的偽邏輯。 比如全知，神話大羅知道自己不知道的事情嗎？ 再比如全能，神話大羅能創造一個比自己厲害的存在嗎？ 諸如此類，皆是如此，只能說“一想就錯，一說就謬”。 而在《龍符》的描述中，古塵沙已達第九層不朽，也即是無不朽之境。 無不朽之境，又名“眾生不朽”，一切種種，普羅眾生，皆已不朽。 此中玄奧，玄之又玄，亦是無法用任何言語形容，不能用任何文字描述。 可隨意締造天地、世界，可操縱任何命運、因果，可隨意改變任何規則。 一念之間，可讓所有時空、規則、消失，亦可隨意改變時空、規則，讓眾生化為仙聖，或者變成被二向箔降維後的二維生物。 而在“無不朽”之上，還有第十層不朽：非有無不朽。 既是不朽，亦是非不朽，既不是不朽，也不是非不朽。 總而言之，就是莫可名狀，不可言說，就連“無不朽”之境的存在，也完全無法想象。 他即眾生，眾生即他，他非眾生，眾生非他。 一切有無形是他，一切有無形亦非他，存在與不存在皆他，既是一切存在，亦是一切皆不存在。 一言蔽之：窮盡腦洞，極盡所能，亦是無法想象。 “非有無不朽”和“神話大羅”，都是無法想象的不可名狀，完全無法用任何言語和文字描述。 這一切離姜承乾都還太遠，暫時還不需要考慮。 他之所以有這種類比的想法，主要是“人道封神法”太變態了。 就連“鴻蒙大道經”，與之相比也只能說相差彷彿、難分高下。 只是作為“新手大禮包”，“鴻蒙大道經”更加完善，已是一部完整的無上功法。 而“人道封神法”卻只有前期功法，涉及到姜承乾尚且無法理解的“神話層次”，依然還是一片空白。 “不過這樣也好，更有利於我參悟、掌握和修煉。” 姜承乾心中暗忖，“以後還可以參考人道封神法和鴻蒙大道經，將我自創的元始煉炁法，也推到不可言說、不可名狀的神話境界。” 念及於此，姜承乾心念轉動，“人道封神法”中記載的“無量度人經”，便已浮現在了他的心裡。 “始青天象，碧落空濛，大黎浮土，無量度人，無量上品，普度無窮，無量福澤，生死蒙惠………” 玄奧的經文在他心中流淌，陣陣大道倫音，響徹黃庭紫府。 “上品妙象，無量度人，混洞赤文，無無上真…” “混元空洞，衍化諸天，上無復祖，唯道為身…” 姜承乾口中唸誦經文，黃庭紫府中頓時風雲變幻。 只見他的真靈元神當中，有玄元始三祖炁顯化，交織混元空洞氣象。 無量混洞赤文，演繹種種妙相。 紫微高懸，盤王入命，四象拱衛，太素煉形，日月星辰，光耀十方。 忽然間，姜承乾只感覺心神無限拔高，眼前出現一方無上勝境。 此勝境中，有龍輿鳳輦，華蓋羽輪，驂駕朱鳳，太古蒼龍，五色麒麟，十絕天幡。 又有五方五老，諸天仙真，乘龍騎鳳，浮空而來，執籙持籍，齊齊頌唱曰： “元元上真，混洞帝君，歷關諸天，欣喜受度，斬滅三尸，名列太玄……” 霎時間，諸天仙真頌唱，五帝加持元神。 青帝護魂，白帝侍魄，赤帝培炁，黑帝養根，黃帝中主。 與此同時，姜承乾心念微動，“元始煉炁法”也陡然運轉開來。 元炁周流，太虛神遊，乾坤綱演，普