第53章 你是陳寧？(第1/2 頁)

陳寧笑呵呵的走到涼亭，將糕點從籃子內拿出來，熟稔的落座。 他看了三人一眼，趙官家最是年輕，嗯。 陳寧在眾人驚愕的目光中，將趙官家身前的茶水端起來，咕嚕咕嚕喝了。 “沒事，我不嫌棄你。” 陳寧又拿著糕點開始朝嘴巴中塞，支支吾吾的道：“都莫看了，快吃，味道不錯。” 趙官家麵皮也開始輕扯起來了。 曾紆嘴角張了張，想訓斥，卻被趙官家搖頭阻止了。 趙佶笑著對程頤道：“你這個鄰居……唔……挺別緻的。” 程頤端著茶盞喝茶，掩飾尷尬。 陳寧一邊吃著糕點，一邊問程頤，道：“老爺子，你這兩位朋友也是來釣魚的嗎？” “有沒有什麼需求？譬如釣鯉魚啊、黑魚啊、鯿魚啊這些？” 程頤阻止道：“沒有！不是！他們不是來釣魚的！” 很顯然，他怕陳寧這小子又會開口要錢。 他要問官家要錢，那真就膽大包天了！ 曾紆忍不住了，道：“你是讀書人？怎可成日醉心於這些無聊之事？” 這話，將程頤也給罵進去了，指桑罵槐了屬於是。 陳寧揮揮手，滿不在乎的道：“讀書人不是主打一個修身養性嗎？” “退一萬步說，孟子不是說了嗎？勞心者治人，勞力者治於人，釣魚也沒啥不好的。” 曾紆深吸口氣，憤慨道：“聖人的話是這麼用的嗎？” “勞心者治人，勞力者治於人，就是要勸你們這些年輕後輩多讀書，將來能入朝為官，勞心治天下民。” “你若不讀書，只能被勞心者治理！” 程頤捋著鬍鬚，微笑著在一旁看戲。 臭小子，現在讓你知道國子監大祭酒的分量！ 趙佶也好整以暇的看著兩人。 陳寧蹙眉，輕輕嘆口氣，對曾紆道：“這位老者，你這話就是曲解聖人的意思了，以後莫出去亂說，免得惹了笑話。” “你這書讀的也不精啊。” 曾紆氣的老臉亂顫，胸口起伏。 朽木不可雕！ “你給老夫說說，老夫怎麼曲解聖人的意思了？” 孟子這兩句話，千年來一直被人誤解，誠如曾紆說的那樣，一般人都會這麼理解‘勞心者治人，勞力者治於人’。 這得益於孟子和農家許行的一場辯論邏輯，後人通認為孟子是主張治和被治的思想。 可它卻不是這麼解釋的。 陳寧道：“這句亞聖的話出自《滕文公上》中。” “全篇是：有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備；如必自為而後用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力。‘勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人。’天下之通義也。” “曲解孟子的意思無可厚非，因為他和許子的那場辯論讓太多學者認為孟子就主張‘治和被治’的對立關係。” “可細品孟子的思想，你會發現，其實他辯論許子的這番話，又和許子有著共同的理念。” “那就是社會百業，都要各自分工，各司其職，沒有高尚與低賤之分。” 曾紆辯駁道：“你這不是自我矛盾嗎？許子抨擊的是君王統治者不勞而獲的剝削，認為他們應該和百姓一樣耕種。” “孟子反駁的是，君王等統治者就該治理百姓。” 他自己都沒發現，此時他竟對陳寧拋開了成見，秉持著學術平等的辯論。 但程頤和趙佶卻略有深意的看了一眼侃侃而談的陳寧。 陳寧嗯了一聲，道：“你說的沒錯，可是你有沒有想過，君王在施行統治的職責，維繫國家發展太平穩定的責任。” “士大夫統治者也在施行自己的職責，幫助君王統治改善國家的發展，壯大國家的力量。” “百姓也在履行自己的職責，種地耕田、客商販夫等各司其職，為社會創造出價值，為國家繳納稅收，幫助統治者強大國家。” “孟子在隨後就進行了解釋，‘當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下；草水畼茂，禽獸繁殖，五穀不登；禽獸逼人，獸蹄鳥跡之道交於中國’。” “這句話的意思是讓賢者掌火，烈山澤而焚之，使禽獸逃匿，免讓人受到侵害；讓大禹疏導河流，讓后稷教民種稼穡五穀之事，讓達者教民開化知禮義廉恥……” 陳寧道：“你看，孟