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第116部分(第1/5 頁)

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傅介子讓大家快些吃,吃完了好上路。

這裡一干人雖然北聖女的地位最高,但是她資歷最淺,根本就沒有這個自覺性,兀難長老為人隨和,傅介子當慣了頭兒,星聖女自然也習慣了聽未來丈夫的,所在這兒也自然而然得當起了領頭之人。

星聖女微微傾過身子,附耳小聲道:“你這麼興奮,是不是急著見潘家姑娘?”傅介子在桌子下面摸了把星聖女的大腿,笑道:“我不喜歡禿瓢。再說,她不是把那啥,嗯嗯,都教給你了麼?”

星聖女想到潘幼雲的那些龍虎姿勢,立馬芳心大亂,不知所已。

按照掌櫃所言,摩柯頭陀在離這裡十餘里的東城靈光寺,走也還要一會兒功夫,趁著天氣還早,吃完了之後就趕路,一路上還是神牛當道,寺院林立,高塔穿雲。傅介子心裡面又暗自小聲加了句,女子多多。

途中要經過一條大河,這便是佛教徒口中的“聖河”恆河了,因為承載了太多的聲譽,現在的恆河已經不是什麼人啊畜生的都可以往裡面跳了,有專門的僧人在此建立港口守護,河邊上建了護欄和佛塔,有專站的廣場可以祈禱。

廣場上面竟然足足有上千人在此朝拜,大批的僧人在周圍唸經敲樂,也有專門的僧人如侍衛般維持秩序,有許多光著上身的僧侶在那裡沐浴,場面異常宏大。

來到靈光寺,見這裡的寺院要比別處稍微大了一些,但也沒有什麼特別之處,但是今天的寺院卻是有門子守著,外人不得進去,傅介子一問之下才得知是有人在這裡舉行婚禮,摩柯大師是瓦拉納西最近的新貴,國王親賜的“靈光寺”三字,所以成年男子多在此舉行婚禮。

傅介子讓門子進去通報一聲,就是說東方漢朝來的朋友。

果然,一會兒就見摩柯大師親自出來了,他一改往日的落魄樣,今天看上去人模狗樣的還真像一個大師。身後跟了幾個弟子,接傅介子四人進去,寒暄一陣,摩柯大師讓弟子們請潘幼雲出來,自己的婚禮還在進行中,得去繼續,回頭再親自招待他們。

傅介子想到是別人的終生幸福,當下催他快些去。

兩名弟子見是自己師傅尊崇的大人物來了,當下也顯得很熱情,請四人到後面的客房休息。本來做和尚的講究清心寡慾,不該存這些勢利的想法,但是在瓦拉納西城裡寺院太多,競爭太大,這些勢利之事總是有的,再說了,自古以來,人敬有的,狗咬醜的,這也無可厚非。

傅介子想看看這身毒的婚禮是如何舉行的,星聖女想著自己也將有這麼一次,心裡面也想看看,她存這心思要比傅介子久,只是不好開口提出,既然傅介子提了出來,她也就立時高興得附和起來。

所以跟著兩個弟子去把房間看了一下,放下了行李就到前面的大雄寶殿看摩柯大師舉行婚禮。

身毒的婚禮很特別,青年到了適婚年齡,都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同,以及星相可以配合的物件。

婚禮儀式相當繁瑣,結婚之前,雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜,女方必須答應男女提出的嫁妝數量後,雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。傅介子本來以為聘禮是由男方出,敢情到了身毒國,女子沒有嫁妝還嫁不出去了。

既然是這樣,如果一個男子多娶向個妻子,那豈不是就發財了?

這個想法剛與星聖女一說,立時就遭來她一陣鄙視的白眼。

傅介子見那新郎倌打扮得跟鬼魅一般,問及那個弟子,才知婚禮前一天,新娘必須根據傳統化妝方式,開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣,接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案,然後灑香水、配戴首飾和髮飾,最後是把牙齒染黑、嚼檳

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