第62章 壽元之痛(第1/2 頁)

木子凝一直在偷偷注意哲翀和梨崖的一舉一動。 她發現這倆師徒性格截然不同，一個好動，一個好靜，一個性格奔放，一個性情陰冷，真是一對奇怪的組合。 想來二者的衝突不會小，不過也恰好彌補了雙方的不足。 哲翀看完唐針的信，就盯著木子凝看。 他不覺得這有什麼不對，古巫族內繁文縟節雖不少，但在男女兩性上較為自由和開放。 青年男女熱情似火，惹出的各類事件數不勝數。 連一向以頑固著稱的家長會，在男女問題上都睜隻眼閉隻眼，極少插手干預。 反倒在巫師團內有一個嚴苛的規定，不同境界的巫師不能締結婚約。 作為東妖城的半妖，木子凝更不會覺得有什麼不妥，巫妖族在這方面可是出了名的無所顧忌。 大華朝對以古巫族為代表的巫神朝遺族在男女問題上的不講究，特別瞧不順眼，認為這是野蠻的表現，完全不知道什麼叫作男女有別，禮義廉恥。 夫婦之道乃是一切秩序的根基。 實際上，古巫族並非由著人們任意胡來，而是對這個問題關注得少，他們困在天元結界之內幾乎一萬年了，鬱悶之氣和憋屈之氣都可以凝結成晶了。 木子凝對哲翀報以微笑，偶爾整理下自己的秀髮。 不知道的還以為二十八歲的女子在挑逗七歲的男孩。 這樣的舉動已經極為剋制，按木子凝在東妖城的作風，那還得了，連唐針有時候都唯恐避之不及。 哲翀和木子凝的“互動”，梨崖完全沒有工夫搭理。 他正眉頭緊鎖，豆粒大的汗珠掛在額頭，有的還順著臉頰流落。 哲翀發覺梨崖情況不對，看來遇到麻煩了。 木子凝想起她在桃仙居見宮長馨的場景，心裡明白，事情肯定不簡單。 必定遠超出她這等身份和這種境界之人的理解範疇。 梨崖看完了宮長馨的信，沒有立即遞給哲翀，並沒有在意自己剛才是否失態，而是向木子凝詢問起來。 梨崖並未直奔主題問木子凝在桃仙居面見宮長馨蜂的諸多細節，而是問起迷古道。 總共十三條迷古道，是否都穿行過？ 木子凝如實稟告，她只穿行過其中的五條，包括迷古道、迷古道上二、迷古道下一、迷古道下二、迷古道下三。 梨崖又問，從這些地方穿行天元結界時引起的波動強度都一致？ 木子凝答道，並不一致，迷古道最弱，離該地越遠的通道，天元結界波動越強烈，也就是穿行難度越高。 梨崖追問，據她所知其他的八條通道是否也如此？ 木子凝略微思考後答覆到，超過迷古道上三和迷古道下三，離東妖城太遠，除非特殊情況，不會從那些通道穿過，所以不大清楚。 梨崖想起來，迷古道下六和大夏國的靈州相接，再往南就是鷹頭山山脈的西部起點，而迷古道上六和大華朝的新州相接，同缽頭山的西側邊緣很近。 迷古道上四或迷穀道下四之後，普通體質的半妖已經難以穿行。 梨崖又向木子凝瞭解他們穿行迷霧森林的情況，據木子凝所說，天元結界內東妖城及其周邊的五元之力比天元結界外的迷霧森林要豐富得多，僅次於中心處的桃仙居。 梨崖於是開始細細探問木子凝在面見宮長馨時的具體情況。 木子凝當然有問必答，臨行前唐針專門找她面談，吩咐她在大巫和巫導面前，務必做到知無不言，言無不盡。 除了有些無關緊要，又略微尷尬的部分，木子凝均一一告知。 梨崖讓木子凝說出自己對宮長馨的感覺，她紅著臉回道：狐媚、哀怨還有虛弱。 宮長馨雖然是巫妖國國主，但東妖城跟著古巫族近一萬年，半妖們對大巫的認可其實大於對其國主的信任。 真是一件哭笑不得的事情。 梨崖聽到“狐媚”一詞，沒有反應，當木子凝說“哀怨”的時候，梨崖總算有點明白了。 很多事情看來並非比徹神巫一意孤行，而是有著重大的因果埋在過去。 至少，古巫族目前的處境，不能說全由比徹神巫一人造成。 比徹神巫之前的歷代神巫們呢？ 他們是誰，他們又幹了什麼？ 作為整片大陸最頂尖的存在之一，還有什麼值得神巫們追求？ 如果說有，就只有一樣東西，