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“為了生存，可以卑微，可以犧牲個性，甚至被踐踏，但絕不可沾染奴性。一旦沾染奴性，就意味著不能再用雙腳站立。只有沒有奴性的人才能儲存人類。”瘋狗變成了該死的哲學家。

“儲存人類？”瘋狗的解釋讓理想主義者夜鶯更加大惑不解

“最強和最壞的人迄今一直超越在人類的最前面：他們總是使睡著的人們再度振作起來，井然有序的社會常使人類的激情昏昏欲睡。他們一再喚醒人們要有新的東西作比較、有冒險反抗和熱衷於未曾嘗試的追求等等的精神，他們迫使人們提出新的看法去對抗另一個看法，提出新的理想計劃去對抗另一個理想計劃——使用權力，傾覆界碑，尤其用虔誠的侵犯，甚至也用新的宗教和道德○注1。包括經濟。盜墓人軍團也必須……”

“瘋狗先生，我們想我們的智力不足以理解你的哲學。”理想主義者夜鶯聳動雙肩，攤開雙手，打斷了瘋狗的喋喋不休。此刻夜鶯終於知道，瘋狗講故事，是為了照顧自己可憐的智力。

不再被人挑戰和暗殺的瘋狗陷入了漫長的無聊期。除了瘋狂折磨自己，砥礪武道，就是思念他的烏拉。為此他不止一次動過登上頭頂高懸的穿越艦，回到他的烏拉身邊、擁抱烏拉、親吻烏拉、與烏拉抵死纏綿的念頭。但瘋狗不敢，盜墓人軍團的逐漸成形，更增加了瘋狗的這種恐懼。這種恐懼全部來自於跟他嬉皮笑臉稱兄道弟的羔羊，誰知道那個散發著恆星溫暖味道的牙縫人，有沒有在其他無主之地或有主之地組建盜墓人軍團？即使自己組建的盜墓人軍團是唯一的，那他的烏拉也將不可避免地成為瘋狗的唯一命門。這是瘋狗永遠無法接受的。永遠。

“快些吧！快些吧！該死的羔羊，讓我帶領盜墓人掃平‘小麻煩’和‘製造小麻煩的手’，我已經無法忍受思念的折磨。”瘋狗總是在獨處時不停祈禱。

沒有人知道讓瘋狗按捺住自己沒有貿然行動、沒有陷入瘋狂的原因是那些，拐了無數個彎從羔羊哪裡得來的整個尼德世界的訊息，這些鉅細無遺的訊息都證明了：他的烏拉所在的東區沒有受到波及。一切如人棍諾克所料：操蛋的聯邦採礦公司的其他“幸運者”，沒有人選擇無主之地，而是將整個尼德世界的有主之地拖入了水深火熱。岌岌可危。

隔岸觀火的無主之地對聯邦總統親筆簽署的總統令和一切戰爭法令視而不見。有主之地的慘狀讓無主之地大快人心，鶯歌燕舞，若不是無主之地酒水資源緊缺，恐怕醉死的都要比有主之地死於蟻顎的多。

而，這就是人類。

○注1：尼采《誰儲存了人類》

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第十七章人類之子

我無法評價盜墓人軍團的夜鶯夫人。這是超越了整個人類的存在，是人類祭奠之歌的吟唱者。是人類之子。

——尼德世界第一**：《瘋狂的盛宴——解構盜墓人軍團》

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相對於陷入相思之苦幾乎不能自拔的瘋狗，夜鶯倒是過得異常充實而愉快。這個可愛的理想主義者，找到了意願接受自己理想的目標——被瘋狗庇護在駐地的不能對針劑發生反應的人們。

夜鶯的歌唱讓人們如痴如醉，而聽過歌唱人們的行為卻讓夜鶯如痴如醉。夜鶯被兩者之間產生的美妙化學反應激勵著也激動著。

整個駐地變了，變得不再像無主之地。不在滋生罪惡。我為人人，人人為我。夜鶯變成了他們的信仰，似乎大家都變成了理想主義者。

“夜鶯夫人，你好！”每個遇到夜鶯的人都會和藹地打招呼，這讓夜鶯非常快樂。