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麋邑，楊雄陪著王猛一路從西城步行到麋邑。

“一路走來，感覺如何？”楊雄問道。

王猛回首看去，屍骨曝露於野地裡卻無人收埋，從西城到麋邑竟然沒有一絲沒有人煙，甚至都聽不到雞鳴，只有烏鴉和老鷹它們啄食著死人的腐肉。

讓人不禁毛骨悚然，同時淒涼無比的氛圍又讓人潸然淚下。

“簡直就不是人間。”王猛不禁自語著。

“嗯，自從合縱攻秦開始，戰爭便就開始了，好不容易有喘息的時候，戰爭就又開始了，彷彿這天下就安靜不下來。”楊雄嘆息道，“但這就是一個沒有辦法逃避的事情，我們沒有辦法改變什麼，也不能去阻止這些事情的發生，這些在某種程度上都是無法改變的事情。”

楊雄繼續說道：“所以我們能夠做的是活下去，只有活下去才能夠擁有未來，死人是沒有未來的，只有活下去才有機會改變這一切。”

“師兄，為什麼這裡都有屍體？”王猛問道，“而且屍體上還有箭矢。”

“上善莫若水能以柔克剛，這些都是水攻造成的結果。”楊雄說道，“同時絕堤，三道水流同時衝擊西城的城牆，以水的衝擊力，將屍體衝擊到這裡也不是什麼難事。”

“城門失火，禍及池魚。”王猛嘆道。

“有生必有死，這些都是命數。”楊雄不在意地說道，道家的思想讓他看待什麼都很淡，但儒家的思想是一點都沒有影響到他。

什麼濟世愛民？無為而治懂不懂啊！

你們遇到水災了難道不會自己躲嗎？難道你們不會自己逃跑嗎？真是的！

道家講究本能，讓百姓按照自己的意願去做事，如果讓這些百姓提前逃跑，那不就是將自己的意志強加在百姓身上嗎？

因此，楊雄看得出來這道家學說的缺陷，但是理論上來說雖然是這樣的，不過實際上也不會是這樣的。

更為主要的原因是，你既然不是我苴國的人，那麼我苴國就不需要為你的安全負責，為什麼死了，去找你們的楚王，問問是哪裡抽了要來進攻苴國。

王猛看出了楊雄的毫不在意，但他也知道自己說不了什麼，因為這就是客觀事實啊！

昔日楚王都說過，楚人丟弓，楚人得之，相當於弓沒有丟。

這說明楚王認同自己治下的百姓和自己是一條心的，這件事情為楚國拉了不少民心，但同時某人跳出來說應該是人丟弓，人得之。

對此，王猛表示你誰啊！

你和人家非親非故的，人家不找你討回東西就不錯的了。

這件事情是楚王用來顯示自己愛自己的百姓，而不是廣泛的愛天下的百姓，憑什麼要求楚王去愛他國的百姓？

這不是NZYWTM，真是的！

只有將這件事情宣傳出去，才能吸引更多的百姓來楚國，楚王愛的是楚國的百姓，而不是其他國家的百姓，如果楚王不僅愛自己楚國的百姓，還愛其他國家的百姓，那麼其他國家的百姓可不會來楚國的。

要知道楚國最缺百姓了！這是政治需求，懂不懂啊！

楚王要的不僅僅只是名聲這種虛無縹緲的東西，那還要看見實打實的利益。

此事雖然是巧合，但是利用一切的突發事件不是很正常的事情，既能夠體現自己的仁愛，還能夠吸引百姓來到楚國。

如果真的按照某人所說，那是沒有什麼效果的，反而會過猶不及，效果大打折扣。

“想好要怎麼治理了嗎？”楊雄問道。

“無非就是減少稅收、開倉放糧那幾項，還有什麼好說的啊！”王猛興致缺缺地說道。

“我聽聞最近韓國在施行一種比較新穎的東西，不過好像之前齊國出現過類似的情況。