第五十三章 先天靈臺(第1/2 頁)

鬼谷子話落，羲和向焱凰點點頭示意焱凰同意，焱凰猶豫片刻後躬身向鬼谷子行了一禮尊敬的說：參見師兄···· 鬼谷子笑而不語點點頭，然後在棋盤下取出一塊掌門指環說：小師弟現如今掌門早已仙逝便對此物行拜師禮，過會和老朽一起唸誦門規便算是入門。 鬼谷子將棋盤蓋上桌布，手間灑下一道靈氣棋盤便化成了一張供桌，不過奇怪的是上面並未供奉先人牌位反而是一把不知朝代的古劍和一本劍譜，後方便是棋子兩色，一黑一白；棋盤兩方，一縱一橫。大繁至簡，方寸之間有著無窮變化，但是那尊棋盤和如今常見的棋盤相比顯得截然不同，竟然是二十一路，如今凡間通常對弈九路之術，已然能讓無數棋手抓耳撓腮窮極一生也難算計其中步數。而仙人使用十九之數因為“棋三百六十一道，仿同天之度數。所有很多善奕的仙人縱然才華無雙卻是罄盡心血難以感悟其中大道，然而鬼谷在此基礎上推陳出新開創二十一路圍棋，也難怪能夠窺盡萬物。不由得焱凰對這位神秘老者更加佩服三分。 神秘老者讓焱凰躬身跪下後，站於供桌旁念道：粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故聖人之在天下也，自古至今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。```````````即欲捭之貴周，即欲闔之貴密。周密之貴微，而與道相追。捭之者，料其情也；闔之者，結其誠也。皆見其權衡輕重，乃為之度數，聖人因而為之慮。其不中權衡度數，聖人因而自為之慮。故捭者，或捭而出之，或捭而內之；闔者，或闔而取之，或闔而去之（。捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時開閉以化萬物，縱橫反出，反覆反忤，必由此矣。 捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。為小無內，為大無外。益損、去就、倍反，皆以陰陽御其事。陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隱而入。陽還終陰，陰極反陽。以陽動者，德相生也；以陰靜者，形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也，為萬事之先，是謂“圓方之門戶”``````` 焱凰將這這些教義一一默記，這些所謂門規或者不如說是鬼谷聖學無上瑰寶，凝匯了鬼谷子畢生言論以及精髓，即可亂世自保，也可合縱連橫，以弱勝強。又可彼此牽制各方勢力，不至於一家獨大致使恃強凌弱，也在強調言路，有時口舌筆誅甚至遠勝百萬雄師，可以三寸不爛之舌攝退千軍萬馬，誅盡奸逆叛臣相對精妙劍法，這種殺人不見血，長衫羽扇談笑之間賊寇檣櫓灰飛煙滅的不世之道方才能夠獨步天下，鬼谷劍法卻是落了下成。僅是用來在紛亂之中可以保命的迎敵之數。無論在精妙的劍法縱能以一當千，一夫當關萬夫莫開之神勇但是終歸也只是一介武夫難以改變世道，而縱橫之術卻是能夠一統八荒六合曠古奇術，能夠真正改變世間的不二法器。 鬼谷子說完扶起焱凰將伴隨無數歲月的鬼谷信物戴在焱凰拇指之上，一股星蘊之力灌入焱凰身軀，焱凰感覺氣衝廢穴，一股活力湧上四肢百骸之中，原本破碎的內丹也有生機的顫動。 鬼谷子拿起黑白兩色的棋子拍在焱凰的丹田之上，黑白兩色棋子化作靈光打入早已枯竭的丹田之中，黑白二炁盡化為太初，太素二炁，二炁相互爭奪以內丹為角逐，兩氣又衍化太始之炁，原本陰陽相聲相剋局面被打破，強大的力量竟讓殘損內丹徹地破碎，焱凰一身修為化為烏有，焱凰也因劇痛蜷縮，但是就在此刻，三者匯聚之時強大的氣旋與本身之氣呼應化為太易，太初太素相互追逐衍化太極，一時間焱凰因其如創世般神體像世界般從空無虛