第108章 攝青鬼(第1/2 頁)

第三位，于吉，記載於《搜神記》。 他也是三國時的一名道士，他常常給於吳、會稽兩地的百姓發放符水治病，有一次，他為百姓求雨，正好被孫策看見，孫策認為于吉是在蠱惑百姓，包藏禍心，於是殺掉了他。 死後的于吉化為鬼怪，怨念不止，時常作怪。直到孫策精神失常，傷口潰裂，含恨而亡，于吉怨念才平息。 第四位，妒婦津，記載於《酉陽雜俎》。 她是晉朝劉伯玉的妻子段氏。她十分善妒。丈夫伯玉曾經誦讀《洛神賦》，說：'如果能娶到妻子如同洛神，那自己就沒有遺憾了！' 段氏憤恨斥責：'你怎麼能因為水神的美麗而而輕慢我？我死了，何愁不成為水神呢？'於是段氏投水而死，其投水處為'妒婦津'。 她死後，若有女子渡河，如果長得美麗，就會激怒水神段光明，河水驟然“風波暴發”，弄得女子衣褲破損，化的妝也花了。若女子長得醜陋不堪，河水就會風平浪靜，女子渡河若沒有風浪，就會被人嘲笑長得磕磣。 此後，凡婦女要過此渡口，必須要自壞衣服裝束，否則風雨大作。 第五位，竇氏女，記載於《聊齋志異》。 晉陽地主南三複因為避雨，巧合之下與竇氏女相識。他假意允諾娶竇氏女為妻子，結果在竇氏女懷上自己的骨肉後狠心拋棄了竇氏女，竇氏女在孩子出生後，抱著孩子來到男子的家門前，哀嚎而死。 南三複娶妻後，竇氏女化身為厲鬼，總是進入南三複妻子的夢中，新婦隨後上吊而死。南三複的精神也變得癲狂，將竇女遺屍從墳冢盜出，移入寢室，終日相守。 南三複鰥居數年，第二次盜竇女墳冢，移屍入室時，結果昏亂中錯掘姚孝廉新葬女，以盜屍罪論死。 從這幾位鬼魂的故事中能看出，但凡是死有冤屈或是遭受了不公正之事對待的人，他們比起正常離世的人在死後的怨氣也會增大，實力也會增強。 而在這些鬼的中，除了正常轉世投胎或是其他孤魂野鬼外，又可以將鬼分成九個等級，即怨鬼、惡鬼、厲鬼、攝青鬼、鬼將，鬼王，鬼仙，鬼皇，鬼帝。 厲鬼，是一種非常兇惡的鬼，通常是因為死得不甘或者遭受不公而產生的怨氣所化，它們經常到處害人，甚至殺人取血。它們的身上泛著紅光，速度和變幻能力都很強，有時還會煉製一些魂器來增強自己的力量。 攝青鬼，很多人說，穿著紅衫而死的人，其靈魂會化成厲鬼，向他仇人報仇。所以通常人們說紅衣鬼最可怕。其實，還有一種鬼比紅衣鬼更可怕，它就是攝青鬼。 相傳，若人因深仇大恨，而又不能報的人，可以躺在棺材中，臥在屍底七七四十九天不吃不喝而修練成鬼的半人半鬼，叫攝青鬼。 攝青鬼是因為怨氣太重血脈在死時的一瞬逆行，血會在死後七七四十九天變綠，因此又叫綠血冤鬼。攝青鬼身體死而不僵，有能力的話還可以重生，變成妖屍。 它們通常是被人以非人手段迫害，先是奄奄一息將死不死，再被丟到亂葬崗一類的陰氣之地，最後抱著怨恨求生無門，撐了好多天才斷氣，這種鬼撐的天數越長怨氣越重，能屍變成妖力大無窮，也能鬼魂離體殺仇人千里之外。 因為攝青鬼是懷著仇恨而成的，所以比一般的鬼法力更高強，很多法器都對它無效。而且攝青鬼通常都不會死，除非給至高的高僧，法師等殺死，或給八方純陽之氣刺死，否則便差不多是永生的。就算它報了大仇，也不會因心願得償而消失。 攝青鬼不是正式的鬼，也不是人，是超出三界之物，很多法器也不能將它制服，而且要和攝青鬼鬥法，很大可能會被它列入為報仇物件之一，因此法師要制服攝青鬼，一般都要籤生死狀。而若是能夠殺死一隻攝青鬼，那麼這位法師立刻就會在術界一舉揚名。 鬼將，這是一種在地府中擔任軍職的鬼，它們穿著盔甲，拿著長槍，是保衛地府和執行閻王命令的鬼兵的將領。它們通常是生前是名震一時的大將軍，死後被閻王選中，任命為鬼將。它們的身上泛著綠光，戰鬥力很強，但也要服從閻王的安排。 鬼神，這是一種