第二十二章 生前怯薛軍，死後鬼將軍(第1/2 頁)

“你是蒙古人？”衛虎暘驚疑道。

“大師，某下達巴拉幹，生前隸屬元朝汗帳近衛怯薛軍，下江南時為人毒害，這才身葬異鄉。大師，在下弓馬嫻熟，能征善戰，可收某下為護法啊！”這漢子自報姓名，一個勁求饒，看著好像確實挺像那麼回事。

“還弓馬嫻熟，哪裡有馬給你用……”

衛虎暘話音剛落，達巴拉幹吹了個哨子，便見不遠處的角落湧出一陣陰風，快速聚為一匹身形透明的魁梧駿馬。

看樣子，就知道是蒙古馬。

衛虎暘有些心動，若有所思道：“護法麼？我且問你，你的骸骨還在麼？”

“大師，元朝大現在都多少年了？幹千年溼千年，啥東西在這江南水土也就爛半年。莫說我的骨頭，便是處理好的馬鞍都爛乾淨了。您瞧我這一身打扮，若非死後埋葬與身體一共爛化，也不至於能落在身。我又不像其他鬼魂，會用陰氣凝形。”

“那你為何自己不離開？”

“我去哪？怎麼離開？我與馬兒屍骨已化為此方水土，離開根本不可能，造成了地縛靈，除非大師作法，將我等帶走。”

帶走麼……也不是不可以。

衛虎暘想了想道：“你可會吃鬼？”

“鬼吃鬼如同人吃人，雖還是有所不同，但吃下鬼後，其怨念也會……若吃得多了，只怕得失心瘋，成了瘋魔……”

尋常鬼都是靠著地氣維生，就像光吃大米餓不死，時間長了也沒味道。

一旦有香火，等同有酒菜肉食，自然會蜂擁而至。

可若出現“鬼吃鬼”這等現象，鬼就容易“化魔”，那時的鬼也不是原來的鬼，就等同原來的人格已死，取而代之的是無數怨念集合而成的“魔”。又因為鬼為陰魂，陰鬼，所以這化魔所成的，也是魔中的“陰魔”。

人都不願意失去自我，更何況只剩自我的鬼？

這種知道自己怎麼死的，卻還能成為鬼沒有散掉，便是因為心中存在一股特殊的執念，這股執念人也有，叫做“求生”。

正因如此，這達巴拉幹才安分守己。

“我有‘玲瓏寶塔化魔咒’，你只聽我的，便可化掉怨結，強大自身。”

達巴拉幹雙膝跪地，一個叩首：“大法師即為我主，敢不效死？”

衛虎暘讓他在此等候，自己出去一趟，讓陳老爺去附近的木匠鋪弄了塊槐樹木頭，片成了木牌，要來刻刀對著達巴拉幹一陣比劃後快速雕刻。在茅山，摺紙，雕刻，書畫，吹樂是四大基礎，也是文化課，必須要會的。但這些也並非純粹文化課，而是和茅山術有著千絲萬縷的關係，說是基礎也不為過。

槐木屬陰，能夠養魂，也容易生鬼，家中不宜栽種這種樹。

在把達巴拉干連同他的馬兒，佩刀，弓箭都雕刻好後，他拿著破煞符，按照達巴拉幹所指埋葬之處，將此地貼一圈，用八根蠟燭四根香插地，壓著符籙。如此形成了“四梁八柱”，也就是一個基礎結界，把這一塊兒地氣也圈起來，與其他地方隔開。

否則，大地這麼大，所有地氣連成一塊兒，根本沒法精準打破。

任何煞氣都是地氣的一種，所以地氣為萬煞之母，雖供養陰鬼，卻也限制陰鬼。

做完這些後，他用一張掌雷符纏手，朝著中間一按。

砰！

掌雷符瞬間化為灰燼，地底之下傳來震動雷鳴，似乎有什麼破了，有什麼鬆了，接著一股白騰騰的地氣冒了出來。

奇怪的是，只在四梁八柱內冒出，其餘地方並無糾葛。

而冒出之後，沒有飄散，只在空中相凝。

趁此機會，他把槐木牌丟在其中，這些地氣紛紛湧入了裡面。

這麼一來，一