第79章 商隕法在(第1/2 頁)

商鞅大刀闊斧地改革，收效甚大，但也得罪了不少人。變法嚴重損害了貴族的利益，商鞅輔助秦孝公這些年，皇親國戚十分痛惡，恨不能生食其肉，活剝其皮。 作為改革家的商鞅得罪社會上層，作為刑罰家的商鞅惹怒社會下層。經過十多年的改革，商鞅使自己成了眾矢之的。如果秦孝公撒手西歸，商鞅就會失去靠山。 商鞅掌權後，有很多人向商鞅推薦人才，孟蘭皋曾向商鞅推薦趙良。商鞅見過趙良後，認為趙良是個可造之才，表示希望結交。然而，趙良很謙虛地拒絕了，理由是孔子說過，只有推薦賢良，受到百姓擁戴的人才會入世為官；如果輔助國君的不是賢良之人，即使國君成就霸業，受到人民擁戴的聖人也會引退。 這一席話，分明秉承儒家思想，叫商鞅怎麼聽得進去？趙良還說，佔有不屬於自己的職位就是貪位，佔有不屬於自己的名譽就是貪名；如果領受商鞅的盛情，他就是貪名、貪位之人。 商鞅願意結交趙良，意思是希望趙良入朝為官，趙良不但一口拒絕，還說出隱射商鞅不賢的話，商鞅自然能夠聽出其中的言外之意。 聽出趙良的言外之意後，商鞅開門見山，問趙良是否不喜歡他對秦國的治理方式。趙良是儒生，說話含蓄委婉。他說，能夠聽從他人意見的叫聰，能夠自我省察的叫明，能夠剋制自我的叫做強。 為了改革的順利推行，商鞅大刀闊斧、一意孤行，因此得罪不少權貴。趙良這麼說，是希望商鞅反省自我，剋制內心的衝動，聽取他人的意見。趙良還引用虞舜的話，希望商鞅做一個謙虛的人。趙良一番勸諫，用心很好，卻完全不符商鞅的脾性。 如果商鞅是一位謙謙君子，他就不可能在短短十多年內使秦國富強。作為改革家，商鞅大刀闊斧，雷厲風行，他不可能放緩改革的步子。 事實最具有說服力，一系列事實皆能證明商鞅的功績。改革前，秦國的習俗與戎狄相仿，父子一家，男女老幼同居一室。經過改革，百姓知道男女有別，分室而居，勤於耕種，習於戰爭，民富國強，國家實力能與齊國和魏國等大國相抗衡。 在秦國曆史上，五羖大夫百里奚輔佐秦穆公稱霸，百姓交口讚頌。商鞅使疲弱的秦國一躍而為強國，自認為功績能與百里奚相媲美，因而問趙良他與百里奚相比，誰的功勞更高。 儒家重視仁德教化，商鞅拿自己與百里奚相比，正合趙良的心意。趙良說，一千張羊皮比不上一領狐腋，千萬人的隨聲附和比不上一位正直之士的正義直言。周武王廣開言路，吸取不同的聲音，國家昌盛；商紂堵塞忠臣之言，偏聽偏信，致使亡國。如果商鞅想聽真話，應該先免除正直之人因敢言直諫而遭受的刑罰。 當時的秦國，有一條法令，禁止百姓私下議論變法。趙良害怕受罰，在說真話之前事先言明。 商鞅說，好聽的話都是虛假的，真實的話就如良藥，雖然苦口但有助於治病。如果趙良能夠整天正義直言，這有助於他的發展，他更應該結交這樣的朋友。 既然可以免除直言後遭遇的處罰，趙良開始義正詞嚴地說道，百里奚起於貧寒，聽說秦穆公招納賢士，不惜賣身為奴，給人餵了一年牛。秦穆公聽聞後，用五張羊皮為他贖身，提拔他位居萬人之上。百里奚輔佐秦穆公期間，討伐過鄭國，出征過楚國，三次擁立晉國國君，這都是他的功績。百里奚以德服人，施行教化，巴國前來納貢，諸侯和四方少數民族都來朝見，前來投奔的賢人更多。 更令商鞅望塵莫及的是，百里奚在位期間，行不坐車，迎寒風，冒酷暑，隻身走遍全國，與百姓同甘共苦，因而百姓愛戴。百里奚有恩於秦人，他死後男女老少痛哭流涕，全國哀悼。守喪期間，小孩不唱歌嬉鬧，正在舂米的人悲哀得發不出相應的呼聲。 趙良善言稱頌百里奚的仁德，目的是與商鞅的酷刑相比。首先，商鞅靠閹人景監推薦，名聲不好；其次，他不為百姓謀福利，而是大興土木，建造宮室，算不上為國家建功立業；最後，刑罰過於嚴苛，視百姓如草芥，大膽懲治太子