第68章 “孫吳”之一(第1/2 頁)

魏國有了李悝這樣的良相，還需有吳起這樣的良將。李悝與吳起一同師從子夏，於是將這個小師弟推薦給魏文侯。 《吳子》是吳起所著的傳世兵書，向來與《孫子》十三篇並稱於世，而後人提到孫武和吳起，也一直將兩人並稱為“孫吳”，可見吳起的軍事才華和他在後人眼中的地位。 “臣請論六國之俗，夫齊陣重而不堅，秦陣散而自鬥，楚陣整而不久，燕陣守而不走，三晉陣治而不用。” 這段話出自《吳子·料敵》，是講各國軍隊特點的，大致符合當時的歷史事實。古時交通和通訊都不發達。吳起能夠準確地說出各國軍隊的概況和性格（軍隊是有性格和靈魂的），這足以說明其見聞之廣博。事實上，吳起自少時起便開始四處遊學，一生足跡遍佈大江南北，從某種程度上來說，可算是一個先秦的“徐霞客”了。 那時交通工具極其不便，吳起憑著自己的一雙腿不辭辛勞，走遍天下，因為他心中懷揣著“立於朝堂之上，出將入相，激盪時代大潮”的夢想。他要將這美夢變為現實，於是走出家門，走到天涯海角去尋覓。 吳起生來是個富家子弟，家裡富有千金。而奮鬥起來，富家子弟較之貧苦少年更有捷徑可走。這捷徑就是錢。吳起出門奔走，只為求得一官半職，然後大展宏圖。結果家財散盡，仍未尋得仕途的門徑，於是不得不灰溜溜地回到家中，第一次追夢宣告失敗。其實這也沒什麼，誰能保證自己一輩子就沒有失手過一回呢？有位哲人曾說：“若你非要有了絕對把握才去做事，那麼最終定然要一事無成——因為世界上根本沒有絕對把握這回事！”這話說得振聾發聵，不過有些人仍會為著自己的“安全”縮頭烏龜一樣躲在自己的殼裡不出來，不光不出來，還要極盡挖苦之能事，對敢於打破常規、追求自己夢想的人加以冷嘲熱諷。吳起的鄉里就有許多是這種牙尖嘴利的縮頭烏龜。 一些關於吳起的難聽的話漸漸傳開了，吳起自然不可能聽不到。家裡的老母聽了這些也整日地悶悶不樂。本來仕途不順，家財散盡已然夠叫人難受的了，誰承想回來後還要忍受這些風言風語。剛開始時，吳起並未理會，也沒有為自己爭辯。但那些人依舊不肯罷休，且風涼話越說越多。於是吳起有了計較。他抽出隨身兵器，在一夜之間一口氣連著斬殺了30多個無聊的長舌之人。兵器不光砍在這些死者的身上，事實上也砍在所有其他鄉人的心裡，所以怕惹禍上身的他們再也不敢多言了。 吳起在這幾十人的重重圍困之中，突然發威，抽出寶劍，將這群宵小砍瓜切菜一般殺個落花流水……現實世界中根本沒有這樣的武林高手，真實場景也許是這樣：吳起聽得很煩，於是決定殺人止謗；殺誰呢？吳起在心裡想了想那些在橋頭樹下對他指指點點的人，於是走出家門，一家家走訪過去，一刀刀砍殺下去。可能是因為吳起學過擊劍之術，而且行動迅速，所以在整個過程中並沒有人能夠阻止他，使得他得以順利“完成任務”。 仔細想來，這的確叫人膽寒。膽寒的不是因為吳起殺了三十多人，而是他殺人之前謀劃之冷靜和殺人過程中執行之堅決。這人定然是個拿人命不當一回事兒的冷酷之人，否則怎會如此冷血？不過，我們也可以在此過程中看出他的將才。兵聖孫武雖將“仁”列為挑選將領的一個重要標準，不過這個“仁”說的乃是對自己人，對自己手下計程車兵要仁慈，非如此不能令士卒效死命，對待敵人則不妨無所不用其極而加以打擊迫害。所謂“一將功成萬骨枯”，有哪個功成名就的將軍不是殺人無數，在身經百戰的過程中練就了一副不恤人命的鐵石心腸？因為在戰場上，除了勝利，為將者必須將其他事置之度外。吳起成功地叫所有人都閉上了嘴，然而，滿手鮮血的他在家鄉也無論如何也待不下去了，於是連夜告別老母，再次跨出家門。 “我吳起若不能位列卿相，就決不回衛國！”吳起跪在母親面前，賭咒發誓，說罷一口咬向自己的胳膊，鮮血順著手臂滴到地上。