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第七十六章 祖師法牒(第1/2 頁)

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神農閣傳承自神農聖皇,當年人族在蠻荒求存之時,一是靠人族歷代先祖披荊斬棘、篳路藍縷,二則是人族自強不息,三則是人族相容幷蓄,不管是妖族還是巫族,亦或是太古其他種族,只要願意投身人族,皆可為人族所容。

故此才有了龍族不僅作為人族司雨龍神,更是成為了人族圖騰,歷代人族之主號稱真龍;朱雀、玄武、白虎等太古遺族皆成為人族祥瑞,更有十二生肖這些完全出身妖族的。

而當初軒轅黃帝打敗蚩尤後,更是將蚩尤所在的九黎部落這個帶有巫族血統的族群融入人族,即使到了現在,還是有許多地方仍然有殘留有巫醫和祭祀巫師。

神農閣既然繼承神農道統,自然也繼承了人族相容幷蓄這一傳統。

若是在其他宗門,絕少收取帶藝入門的弟子,大多都是將自身弟子從小培養,收取成人大多在先天境界之下,因為這不涉及修行根本。

先天之上便開始修煉神魂,這大多都涉及了各派的修行之密。

所以其實對於青陽來說,他的選擇不多,要麼就作為散修,憑藉自身的太元九靈元陽經和青陽長生經以及若耶鑄劍錄、血斧經、神人鑄鐵道韻等,再加上雲姑射所賜的功法,足以開宗立派,作一方教主。

只是他如今修為太低,連築基都還未成,雖然戰力不比築基期差,可是在金丹人仙面前仍然沒有還手之力,更別說陽神地仙了。

而他氣運在無量山,以他此時的修為,在無量山開宗立派,恐怕馬上便會被無量四派和一眾南荒魔宗消滅。

因此他只能選擇三皇道統,因為只有三皇道統不會在意出身,即使你是帶藝入門,只要以人族為先,能夠得到認可,皆可入門。

而在南荒,神農閣無疑是能夠代表三皇之一的帝皇炎帝道統的。

神農閣入門之禮並不複雜,三日後青陽一身青色勁裝,在姜白朮的引導下來到神農閣祖師堂,才走到外面,就感受到其中的聖皇遺韻。

光明!莊嚴!偉岸!溫暖!慈悲!

好似世間所有的美好都能夠在其中感受到。

青陽才接近,心中的忐忑便消散無蹤,安心無比,好似世間沒有比這兒更加值得信任和依靠的存在。

走到祖師堂門前,大門無人自開,姜白朮示意青陽走進去。

青陽凝神,整理了一下自身衣物,便跨步走進祖師堂,只見祖師堂最正中立有神農聖皇塑像,栩栩如生,初看好似至高無上的帝王,再看又像是田間勞作的老農,又或是山間嘗藥的醫者、學堂教學的先生......

只是一座塑像,便展現出種種人間法相,當真不愧是人族聖皇,功德賢達。

而在聖皇塑像左右,分列著神農閣歷代祖師,青陽心中默數了一下,共有七十二個祖師塑像。

這些塑像雖然沒有神農神皇塑像那般顯示人間永珍,可是也各有千秋,栩栩如生。

而這祖師堂在外看著不大,可是內裡立著這麼多塑像,卻仍然顯得寬闊明亮,絲毫不見擁擠,顯然著祖師堂內自成空間,乃是一件空間至寶。

塑像前方,閣主姜承明和三位老者端坐,顯然提前等候再次。

四人皆是氣勢如淵,青陽根本看不出他們修為情況,只覺得好似面對四座天地一般,壓迫感撲面而來。

而閣主身後站著一個面相憨厚的青年,正是之前青陽遊覽秘境之時見過的大師兄姜炎勳,此時見青陽進來,微笑點頭。

青陽收攝心神,向姜承明和三位老者行禮。

姜承明見他在祖師塑像和自己四位金丹修士的氣勢逼迫下還能如此鎮定自若,心中歡喜,說道“青陽,因你引動祖師神識,與我神農閣有緣,又經過了八門幻滅大陣考驗,得聖皇傳祁帝舞,故此我今順

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