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第78章 智慧與正義的銀河之旅:太公望呂尚的傳奇故事(第1/3 頁)

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213、智慧與正義的銀河之旅:太公望呂尚的傳奇故事

太公望呂尚是東海上人,他的祖先曾是禹的四嶽之一,對平定水土有功。虞夏之時封為呂或申,姓姜氏。夏商時期,申、呂可能是分枝庶子孫,或者是庶人,成為太公尚的後裔。本姓是姜氏,以封的姓氏,所以稱為呂尚。

呂尚曾經窮困,年老了,以偽裝成漁夫釣到了周西伯的眼前。西伯要出去打獵,卜問後表示:“所獲得的不是龍、不是虎、不是狸貓;所獲得的是一位霸王的輔佐。”於是周西伯出去打獵,果然在渭陽遇到了太公望,二人交談非常高興,周西伯說:“自從我的先君太公說‘當有聖人去周,周就會興盛起來’,你就是那位聖人嗎?我早就一直盼望著太公望您。”於是稱呼他為“太公望”,攜帶他一同歸來,並立他為自己的師傅。

有人說,太公博聞強記,曾經侍奉紂王。因為紂王暴虐無道,太公離開了他。太公四處遊說諸侯,卻無所遇,最終回到了周西伯那裡。也有人說,呂尚是一位居士,隱居在海濱。周西伯拘留了羑里、散宜生和閎夭素知,後來招募了呂尚。呂尚也說:“我聽說西伯很有才幹,也善於照顧老人,何不去呢?”這三個人為了西伯而尋找美女和珍奇物品,獻給紂王,以贖回西伯。西伯得以脫困,重返國家。儘管太公和呂尚事情不同,但他們的目標都是成為文武的師傅。

周西伯擺脫了羑里的束縛,迴歸後,太公和呂尚暗中密謀修德以推翻商政,他們的計謀多涉及兵權和奇謀,因此後世對於兵法和周朝的陰謀權謀的言論大多源起於太公。周西伯統治穩定,處理了虞芮的訴訟案,詩人稱他得到天命,稱為文王。他征服了崇、密須和犬夷,大力建設邑城。天下三分,其中二分歸於周朝,太公的謀略功不可沒。

文王去世,武王繼位。九年後,為了繼承文王的事業,武王東征以觀察諸侯是否聚集。出征的軍隊,太公尚父左手持黃鉞,右手執白旄,發誓道:\"如有背叛的,請殺之!\"然後到達盟津。諸侯們沒想到會有這次會議,結果八百諸侯都來了。諸侯都認為紂王可以攻伐了,但武王卻說:\"還不可行動。\"於是他們返回,與太公一同制定了這個太誓。

兩年後,紂王殺害了武王的兒子比干,囚禁了箕子。武王準備出兵討伐紂王,進行卜問,占卜結果不利,正在這時風雨暴至。群臣都非常害怕,只有太公堅定地勸說武王,於是武王果斷出兵。十一年的正月甲子日,在牧野發誓,伐商紂。紂王的軍隊被擊敗。紂王逃回後登上鹿臺,但最終被追擊殺害。第二天,武王在社稷臺上舉行了祭祀,群臣奉上明水,衛康叔負責擺放席幃,太公尚父負責祭祀,史佚負責祝禱,表達了神靈懲罰紂王罪行的意思。散發紂王鹿臺中的財物,發放鉅橋的糧食,以幫助貧民。修葺比干的墳墓,釋放箕子。後來遷移九鼎,整頓周朝政治,實現了天下的革新。太公尚父的策略起了很大作用。

在這部神話傳說的故事中,太公望呂尚展現了驚人的智慧和謀略,他不僅在關鍵時刻幫助周西伯擺脫困境,還與他共同策劃推翻商政。呂尚的聰明才智以及他對正義的追求,使得他成為了一個備受尊敬和仰望的人物。

故事中的太公尚父與呂尚的團隊精誠合作,他們不僅面對困難勇往直前,還在關鍵時刻冷靜審慎地作出決策。他們透過制定太誓,集結了八百諸侯的力量,最終成功推翻了暴虐的紂王。他們的行動展示了團結一致的重要性,同時也向人們傳遞著正義與和平的積極價值觀。

這個故事不僅展現了太公尚父、呂尚以及他們的團隊的智慧和勇氣,也反映了古代社會中權力的鬥爭和統治者的威嚴。透過這個故事,我們可以體會到人們對和平與正義的渴望,以及追求公平與幸福的力量。

這部作品引人入勝,故事情節緊湊,同時

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