第149章 困境中的智慧：孔子的堅持與理想(第1/3 頁)

351、困境中的智慧：孔子的堅持與理想

孔子在蔡國住了三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊駐紮在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國之間，楚國便派人來邀請孔子。孔子準備前往拜見回禮，陳國和蔡國的大夫商議說：“孔子是一位賢者，他所諷刺批評的都切中諸侯的弊病。現在他長時間留在陳國和蔡國之間，我們這些大夫所做的一切都不是孔子的心意。如今楚國是一個大國，派人來邀請孔子。孔子如果被楚國起用，那我們這些在陳國和蔡國掌權的大夫就危險了。”於是他們一起派兵將孔子圍困在野外。孔子一行無法行動，斷糧了。隨從的弟子們餓病了，無法站起來。孔子卻還在不停地給大家講誦詩書，彈琴唱歌不停歇。子路很生氣，來見孔子說：“君子也會陷入困境嗎？”孔子說：“君子能安於貧困，小人一貧困就會胡作非為。”

子貢也變了臉色。孔子說：“賜，你以為我是個博學而且能牢記的人嗎？”子貢說：“是的，難道不是嗎？”孔子說：“不是的，我是用一個基本觀念來貫穿所有知識的。”

孔子知道弟子們心中不悅，便把子路召來問道：“詩經上說‘不是犀牛不是老虎，卻帶著我在荒野裡跑’。我的理想難道不對嗎？我為什麼會陷入這種困境？”子路說：“可能是我們還不夠仁愛，人們不信任我們；可能是我們還不夠知識淵博，人們不跟隨我們。”孔子說：“有這種道理！由，假如仁者一定能被人信任，那伯夷、叔齊就不會被餓死；假如智者一定能得以實踐其道，那王子比干就不會被剖心了。”

子路離開後，子貢進來見孔子。孔子說：“賜，詩經上說‘不是犀牛不是老虎，卻帶著我在荒野裡跑’。我的理想難道不對嗎？我為什麼會陷入這種困境？”子貢說：“老師的理想太偉大了，所以天下沒有國家能容納得了老師。老師是否可以稍微降低一些標準呢？”孔子說：“賜，好的農夫能種植莊稼卻不能收穫，好的工匠能製造精巧的東西卻不能使其暢銷。君子能修明自己的學說，制定法度，治理得當，卻不能保證被接受。現在你不去修明你自己的學說，卻尋求被接受。賜，你的志向不夠遠大啊！”

子貢離開後，顏回進來見孔子。孔子說：“回，詩經上說‘不是犀牛不是老虎，卻帶著我在荒野裡跑’。我的理想難道不對嗎？我為什麼會陷入這種困境？”顏回說：“老師的理想太偉大了，所以天下沒有國家能容納。儘管如此，老師推廣並實踐它，不被容納又有什麼害處呢？不被容納之後才能看出誰是君子！學說如果不被修明，那是我的恥辱。學說已經大大地被修明卻不用，那是當權者的恥辱。不被容納又有什麼害處呢？不被容納之後才能看出誰是君子！”孔子高興地笑了，說：“說得好啊，顏家的孩子！如果你有很多財產，我願做你的管家。”

於是孔子派子貢去楚國。楚昭王興兵迎接孔子，孔子一行才得以脫險。

楚昭王準備把書社地方圓七百里的土地封給孔子。楚國令尹子西說：“大王有像子貢那樣的人才嗎？”楚王說：“沒有。”“大王有像顏回那樣的人才嗎？”楚王說：“沒有。”“大王有像子路那樣的人才嗎？”楚王說：“沒有。”“大王有像宰予那樣的人才嗎？”楚王說：“沒有。”並且說：“再說楚國的祖先被封於周，稱為子男，封地只有五十里。現在孔丘重申三皇五帝的法令，闡明周公、召公的事業，大王如果用了他，那楚國怎麼能世世代代擁有方圓幾千裡的土地呢？周文王在豐京，周武王在鎬京，不過百里之君最終統治了天下。現在孔丘如果得到土地，有賢弟子輔佐，這對楚國不是福氣。”楚昭王於是打消了封地的念頭。那一年秋天，楚昭王在城父去世。

讀完這段關於孔子在蔡國三年生活的故事，令人深受啟發。孔子在困境中的堅韌和智慧，以及對理想的執著追求，