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「格桑大哥，前面怎麼圍了那麼多人？是不是出了什麼事？」董子韻很自來熟地來到格桑的身邊，指著前面圍著的人群問。

「你說那裡呀。」格桑笑著說：「那裡是雪域唐卡店，不是出了事，而是有人在學習畫唐卡。店主我也認識，叫茨旦朗傑，是江白望久大師的弟子。來他這學畫的，不分年齡、民族一律都不收學費，所以每天都有很多人。甚至有時會有唐卡繪製的大師前來指點，不過這些都是可遇不可求的。」

「雨霏，你剛才不是說也想畫唐卡嗎？現在有機會要不要試試？」董子韻說。

冷雨霏頗為心動，來到拉薩之後，準確的說是進入八角街之後，她對絢麗多彩的唐卡產生了濃厚的興趣，本來還想多買幾張帶回去臨摹呢，但是沒有想到這裡還有現場教授的，不由想試試。

格桑帶著三人分開外面圍觀的人群進了雪域唐卡手工店，發現裡面二十多平米的地方坐了十多個人，有男有女，甚至還有幾個老外，他們正在跟隨前面示範的人認真的畫著面前的唐卡。十多個人竟然連咳嗽都沒有。

這時恰好有兩個人離開了，冷雨霏笑著對董子韻小聲說：「怎麼樣？要不要試一試？」

董子韻連連擺手，同樣小聲地說：「算了，我有幾把刷子我心裡清楚。」她又轉頭看了於飛一眼，說：「於飛先生，你敢不敢和我們家雨霏比比？」

於飛倒是也想畫畫，不過和冷雨霏比？還是算了吧，那小妞可是美術專業的，天天抱著個畫夾子寫生，自己和她比不是找不自在嗎？

「是呀，於飛兄弟你也試一試吧。烏欽大師說過畫唐卡靠的是佛性，說不定你能劃出價值千金的唐卡呢。」格桑也就是那麼一說，他可沒指望於飛真的畫出什麼高品質的唐卡來，畢竟唐卡可不是那麼簡單就能畫好的。

在唐卡繪製的一千三百多年中出現許多流派，其中最有影響的是「門唐」派，院內的畫師畫藝最高的稱為「烏欽」。而現在還健在的「烏欽」只有一位，那就是扎西次仁先生。

「好！」於飛一咬牙說：「我就獻醜試一試。」說著便在冷雨霏旁邊的座位上坐了下來。

「格桑大哥，讓他們在這裡慢慢畫吧，咱們出去買一些紀念品，別打擾他們。」董子韻沖冷雨霏使了個眼色，對格桑說。

格桑一想也對，這唐卡繪製是個精細活，不是一時半會能夠完成的，便對於飛說：「於飛兄弟，你在這慢慢畫，我帶董小姐去買一些東西。」

董子韻和冷雨霏悄悄的對視了一眼，不自覺的露出了得逞的微笑。

「扎西大師，真沒有想到您今天能來指點，要是他們知道了一定會非常驚喜的。」在雪域唐卡店的內堂，店主茨旦朗傑正恭敬的對著一位四十歲左右的中年人說。

扎西次仁微笑著擺了擺手說：「唐卡是我們民族的瑰寶，但是現在能堅持繪製的人越來越少。人心越來越浮躁，好的作品也是難得一見，能夠毫無保留地免費教授更多的人繪製唐卡，茨旦朗傑你居功至偉。」

「哪裡，哪裡。」茨旦朗傑謙遜地連連說。

雖然茨旦朗傑已經五十出頭了，但是一點都不影響他對中年人的恭敬。因為中年人正是唐卡繪製的傳奇，現在碩果僅存的「烏欽」扎西次仁。

第42章 董子韻的「陰謀」

在繪製唐卡之前，按照習俗是先要卜擇吉日，焚香禱告，然後邊誦經邊備料的。不過店裡已經備好了畫布和顏料，於飛自然無需如此。

畫布是用加了少量膠的烈性青稞酒反覆打磨過的，然後用繃棍、繃繩緊緊地綁到繃架上。

繪畫唐卡的第一步是繪畫底稿。底稿首先從佛像開始，根據《藏傳佛教造像度量經》嚴格地畫出佛像的造型，並畫上衣服、瓔珞及法器等，然後從