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第143部分(第1/4 頁)

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孔儒說完之後,三人也不由的陷入了思考之中。三人對於人族的事物管束的可以說是很少的,大多數的時間也都是在修煉之中。聽到孔儒所講述的一切,讓他們一下子也不由的陷入其中思考著這一切。

幾人不斷的思考,孔儒將眼光再次看向崑山之中的人族。人道,孔儒在人族初始之時建立了起來,只有,又分出了武道,文道,而文道之中又有著儒道,可以說是很簡單的也是被大多數的人族所接受的。但是孔儒在崑山的數百年的時間,也發現了問題,人族的人道不應該是那麼的簡單的,人族的一切都應該被稱之為人道,而人道不應該那麼的簡單。

而且孔儒在教導崑山之中的儒士之時,也發現這些人之中有著不少很特別的人,這些人都有著自己的理解,對於學習到的一切都漸漸的開始有了自己的想法,新的想法。與原有的一切並不相悖,而又將一切傳承下去,並且形成自己的見解,自己的方向。而其中不少的思想都是自己的前世所存在的,也是人族的百家之言,每一個都佔據著人族的一個領域,對人族都造成不小的影響。

而正是發現這些人,孔儒才做出了要崑山之上的精英,放到人族之中的想法。現在各教開始傳道,人族也有不少的人拜進各教之中,受到各教的影響。孔儒對於各教的傳教並不排斥,但是他還是希望人族能夠有自己的思想,不要在最後忘記自己乃是人族。而要做到這些,就要開始對於人族的教化,使得人族的思想能夠在人族之中傳播起來,是所有的人族都對人族又一個認知,有一個自己所堅持的信念。

第三百零二章論道

三天的時間過去,崑山之中匯聚了眾多的人族。而這些人所匯聚的地方正是女媧廟前方的廣場之上,還有崑山的山峰的各處。孔儒四人從女媧廟之中走出,看著廣場之上的人族,一個個的臉上不由的升起一陣的回憶之色。

在人族最初的一次講道,也正是這樣的狀況,是在女媧廟之前。不過,當時是在不周山之中,人族也沒有現在的威勢,聽道之人也沒有如此的眾多,完全沒有現在的場景。數十萬年的發展,人族已經發展到如此的地步,孔儒的心中不由的再次的感慨起來。

不過,這也只是一瞬間,四人很快的便已經走到了廣場中央的高臺之上,分別坐在四方,看著廣場之上的人族。

“拜見始祖。”廣場之上的人,見到孔儒四人的出現一個個的臉上都變得十分的激動,站立起來,一聲聲的呼聲響起,連線成一片。這些人族大多數都是生活在崑山之中的,而其他就算是沒有生活在崑山之中的,對於崑山也是有著身份深刻的瞭解的,對於坐鎮在人族之中的幾位人族的始祖更是知曉。

孔儒四人可以說是從人族出世開始就守護著人族,帶領人族走向強大。雖然人族真正的成為洪荒世界的第一大族乃是在三皇的時代,但是四位始祖的功績卻是所有的人都無法忽視的,就算是伏羲,神農,軒轅三人見到四人也都是十分的恭敬的,而且三皇三人都乃是作為始祖之一的孔儒的弟子。

“我人族生於不周。歷經千山萬水,上萬年的時間,才到達東海之濱。有了現在的人族。”有巢氏開始講述起來人族的發展,從出世,到強大起來,到人族大劫,到最後的三皇時期一一的講述起來。廣場之上的眾人,聽著一個個的也顯得十分的激動,時而激憤。時而悲傷。在場的這些人除了少數的人意外,大多數的人都是在三皇之後出世的,對於人族的瞭解也是十分的少的。最多也只是對三皇時期有一定的瞭解。現在聽到有巢氏的講述,對於人族,對於洪荒世界卻是有了一個更加的清晰的認識。

很快的有巢氏將這一切講述完畢之後,才開始真正的講道。沒有任何的異象。沒有任何的花哨。有的只有一聲聲平靜的聲音響在在場的每一個人的耳邊。但是,在場的

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