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第170部分(第1/4 頁)

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張果老道:“剛才神靈藉著你的嘴都告訴我們了,不信,你看看你說的話,剛才呂洞賓都記下來了。”

於是,呂洞賓就把剛才記下來的話就拿了出來,拿給這個人看,這個人看了,想想自己的遭遇和處境,便不由淚下,道:“沒想到是這樣,怪不得我尋了這許多年,卻一直尋不到寒風刀的影子,沒想到上天會有這樣的安排,會讓我成為你們八人中的漢鍾離,巧的是,我還本身就姓漢,可我不甘心,我的大仇未報,就要我成為漢鍾離,我不甘心,我怎麼也不甘心啊,從今以後,你們就不要叫我漢鍾離了,就叫我鍾離漢吧,我的心已經很不情願的離開了我原來的屈衷出發點了,也離開了我原來的本人了。”

張果老見這個人答應了,就感動難過的道:“鍾離漢,那好吧,我們再就叫你鍾離漢吧,不過,你不要想的太多,我們八人找在一起,從此還是要在人間行俠仗義的,象寒風刀這樣的惡人,我們還是要去剷除掉他的,不過現在這不是你自己的事了,是我們八人共同的事了。”

鍾離漢被張果老說的非常感動,落淚道:“好,我現在完全想明白了,是這樣,你們不論再叫我漢鍾離還是鍾離漢都行,我都答應。”

鐵柺李見說,道:“從今往後我也這樣吧,你們叫我鐵柺李和李鐵柺我也都答應吧。”

大夥被鐵柺李這麼一說,就都含著淚笑了,漢鍾離就含著淚站起來,咬著牙,感動的流淚道:“從今以後,我漢中坤就是漢鍾離鍾離漢了。”

所以八仙自那以後,漢鍾離也被人稱為鍾離漢,鐵柺李也被人稱為李鐵柺,就是這個緣故。

因此,真八仙故事的曾經存在,並不是心血來潮的子虛烏有。八仙揚州神廟三神殿相聚的故事,也因此而流傳民間,特別八仙來到膠東正趕上永樂掃北在膠東的血淚,膠東江湖混亂,世道動盪,更把八仙故事和把八仙推上了風頭浪尖。

三百二十回:八仙路上救道人

揚州八仙三神殿相聚,在當時動亂動盪的歲月被傳的拂拂揚揚,特別揚州八仙相聚後八人所到之處共同行俠仗義,打抱不平,為民間百姓除害,八仙俠義之名,更是遠播江湖。

因此,江湖上在爆出張果老殺財主為窮人打抱不平,呂洞賓殺五六子散財給窮苦村民百姓,呂洞賓何仙姑韓湘子藍采和殺變態狂爛鐵桶救苦難的女子,何仙姑殺狗官縣令殺惡捕救被陷害在獄中的苦難百姓,這些都在江湖上和民間被傳的拂拂揚揚人人皆知,在此的情況下,又接連爆出八仙到民間替天行道除惡揚善,專除壞人鏟人間不平,因此八仙的形象,在當時揚州一代,都傳的有聲有色,都稱他們為救苦救難到民間的八仙。而那些惡人地主又都叫他們為揚州八怪。所以,揚州八仙和揚州八怪,一提起來在民間當時都是無人不知。

揚州八仙自從揚州三神殿相聚以來,他們的行蹤又很神秘,都以仙人的形象在江湖上出現和消失,特別張果老鐵柺李呂洞賓漢鍾離來無蹤去無影,何仙姑本領高強,鐵荷花專除惡人,鐵荷花有時候讓那些惡人聞而色變,民間的惡人被鐵荷花殺死的不少,其名聲更響亮,而被傳得神乎其神,以替天行道行俠仗義而名灌江湖,聲傳武林,而傳民間。

因此八仙之名很快在江湖上以行俠仗義之名,以揚州八仙之名,而盛傳於天下民間。在當時民間揚州一代,一提起揚州八仙來,都知道天上的八仙來到民間顯靈,專門到民間為窮人打抱不平,來剷除民間惡人的,來為窮苦的百姓除害,因此揚州八仙,在當時成了一個行俠仗義的代名詞。

當時揚州一代,只要窮苦百姓有苦有難,只要窮苦百姓把自己的苦難,讓人寫成紙條灑在路上,八仙都會出現,不論是殺惡人,還是打抱不平,八仙都會很快的出現來幫助他們,八仙都會以八仙的名義,去除惡人,去救人,

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