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第79部分(第1/5 頁)

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只是到自那以後,武當山上的五龍宮內,就多出了一位精修道法的太虛先生,凡武當弟子不得擅闖此地。

薛嶽如願以償,用北冥劍氣的功夫,換來了武當派秘傳的太極拳劍心法口訣,並隨意瀏覽武當派道藏之權利。

也正是因此,他才在武當山五龍宮中常住下來。

這裡環境優美,空靈剔淨,正是他完善三元歸真功的絕佳所在。

至於林平之,自然被他打發下山,江湖歷練去了。

有了山寨版的北冥神功,以及五嶽劍派諸多劍法,林平之的實力也是突飛猛漲,即便達不到武林頂尖的程度,也勉強算是一流好手了。

甚至薛嶽還擔心他在招法上吃虧,於是又傳了他自己改良過的辟邪劍法,想看看他能在江湖上攪起何等的風浪。

如此一來,不過半年時間,大明武林之中就有一位天南大俠橫空出世。

這天南大俠自然就是林平之,因為修煉了北冥神功,致使他功力深厚遠超他人,所以輕功亦比普通武者要持久許多。

往往清晨時間還在應天府行俠仗義,但到了傍晚之時,卻又出現在鎮江金山寺與大和尚比拼功力。

這種天南海北,任由遨遊的本事,自然是讓眾多武林人士為之讚歎,故而就給他起了天南大俠的雅號。

薛嶽當然不曉得自己的徒弟已經名滿江湖,甚至連兇威赫赫的魔教之人,都對他禮讓三分。

他此時就如同入山修道的居士,每日裡都在五龍宮外的峭壁見定座。

五龍宮位於武當山天柱峰以西的五龍峰山麓,靈應峰下,前為金鎖峰,右繞磨針澗,地勢清幽。

其元君殿基中部,漢白玉須彌座上,供奉著銅鑄鎏金玄天真武神像,高達195米,是武當山最大的真武神銅像。

其右山坡下,尚存元代所立的“大五龍靈應萬壽宮碑”,周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳,飛雲澗、白龍d流水環繞等奇觀,景緻清幽古雅。

就在這仙山秀景之中,忽然一道雲氣飄渺旋起,捲起山間雲海霧氣,化作一隻碩大的漏斗倒掛在蒼穹之下。

武當山乃是道家聖地,再次隱修的高道不知多少,此等天象變化,立刻就引起不少高人注意。

武當派的沖虛老道,自然也是其中之一,特別是當他發現,這異象起處竟是五龍宮時,心中頓時浮現一個少年人影。

“是他?”

老道心神震動,瞬息間彈躍而起,執行武當梯雲縱的輕功身法,朝著五龍宮急趕過去。

而此時薛嶽心死神默,形如槁木,氣息全無,竟如附近的枯草頑石一般,沒有半點生機。

可偏偏此時,他體內氣機又澎湃駭然,自然引發天象變化,元氣蜂擁而至,顯出數十里內都能見著的宏大異象。

沖虛老道不多久,就已經尋找到他的位置,只是當他正準備躍上薛嶽所在的斷崖時,四周元氣陡然湧動,化為無窮無盡地浩然氣勁,將之遠遠推開。

以沖虛老道的功力,以及冠絕天下的太極神功,整個武林之中,能輕易將之推開之人,恐怕還未出生。

只是今天,他卻是被人輕易推開了,而且還不是這人有意為之,只是氣機感應,元氣自然應變,就將這位武林中的泰山北斗,輕輕退回了原來的位置。

“這怎麼可能!”即便是老道自己,也是一萬個不願意相信。

就在這時,薛嶽頭頂上空的異象再變,原本渾茫一片的漏斗狀漩渦,此時竟然逐漸分辨清晰起來。

赤、白、青、黑、黃,五色逐漸分明起來,恍若五道飄帶,聯絡在薛嶽與虛空之間。

隨著五氣分明,原本形如槁木,心死神木的薛嶽,就好像一顆破殼而出的種子,漸漸有了生機。

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