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第八十章、有了神之鍵的力量後,戰鬥起來難免有些不雅(第1/4 頁)

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如果說在凱文手中的第七神之鍵得到的測試結果只是超出預期的話,那麼符蘇和第三神之鍵的組合則是真正的以人之身再現了神明的力量。

更不用說在和逐火之蛾資料庫中記載的資料進行了比較後,他們發現符蘇在測試最後釋放的靈能風暴已經超過了第三律者覺醒時掀起的天災所蘊含的總能量。

這個結果已經充分說明了神之鍵計劃的成功,人類終於以自己的科技獲得了足以匹敵神明的力量,即使這份力量只是屬於融合戰士們的進步而不是人類科技的進步。

但是俗話說萬事開頭難,現在人類不但已經開了這個頭,而且還有了結果作為參照,讓無數曾經看上去不切實際的想法,有了再度被拿出來驗證的機會。

以神之鍵的誕生為開端,人類的軍事科技將在短時間內如火山爆發一樣進步。

“裁決之鍵——滌罪七雷,破壞之鍵——天火聖裁,全部都和神話故事相關,這麼短的時間裡,這樣的見識,該說不愧是你嗎,伊甸?”

在符蘇將第三神之鍵和第七神之鍵的資料發給伊甸,並且說明了讓她給這兩把神之鍵取名的事情之後不到十分鐘,伊甸就已經把她給這兩把武器取好的的名字和參考的神話資料給符蘇發了過來。

神之鍵,做一個文字上的拆解的話,其實就是在人間再現神明之力的鑰匙,那麼要取一個符合神之鍵定位的名字,當然就是需要參考人類歷史上的那些神話傳說了。

說起人類歷史上的那些神話故事,就是排除了那些不成體系的只在小範圍地區裡傳播的神話,流傳度較大的神話體系也有六個,而同一個體系的神話傳到不便交流的地方還會衍生出新的傳說故事。

想要理清這些東西,再從中挑一個或者是幾個合適的作為參考,最後合併成幾個候選的神之鍵名字,再從中挑一個最合適的,換做其他人估計得三五天乃至一個星期才能完成,結果伊甸僅僅過了十來分鐘就把她的結果發過來了。

特別是被伊甸一併發過來的詳細到標註了頁碼和註解的資料,這些說明伊甸在收到符蘇發給她的神之鍵資料後,以近乎於背誦的方式把她認為合適的資料找了出來,然後給神之鍵起好了一個名字。

特別是符蘇還知道這兩個名字就是第三神之鍵和第七神之鍵最終使用的名字。該說不愧是對時代做出預言的藝術家麼。

“裁決之鍵”和“滌罪”直接取自雷電在古代象徵對犯有大罪之人的天譴之意;而雷電在遠古的時候更是神明本身的象徵,所以伊甸直接選擇了《聖山預言裡描述七位先知兼使徒的片段,“他們是上帝國度的七位使者,他們是七雷”,也因此“七雷”可以直接暗示神明。這個名字放到神話學專業裡絕對是一個讓人拍案叫絕的範例。

至於“天火聖裁”這個名字,只要對西方神話有些瞭解的,閉著眼睛都能想到參考的是索多瑪天火焚城。將一座輝煌的,足以象徵著一個文明存在的城市在一夜間毀滅的天火,和火焚澳洲,直接將人類的科技與藝術輝煌發展的時代終結的第七律者,異曲同工,同樣是從那個火海中走出來的符蘇立刻明白了伊甸選這個故事的原因。

看完了伊甸發來的資料後,符蘇倒是發現了一個華點,為啥前文明的神話故事和他上輩子世界裡的神話故事幾乎一模一樣啊?

不過符蘇明白在幾年的時間裡完全乾想出來一個時間跨度達到幾千年,還要面面俱到,能夠邏輯自洽,並且不作任何參考的神話體系,這種事情已經超出了人類想象力的極限,所以符蘇也沒有繼續追究這個問題了。

總而言之,在符蘇把這兩個神之鍵的名字發到了逐火之蛾的內網後,得到了所有人的贊同,沒有幾乎。當然,符蘇知道這個結果肯定也和他把起名的人是伊甸這件事也給貼上去了的事情有關。

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