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「可是……」

「沒什麼好可是的。任務的情況必須報告，我前往四陳鎮也需要一個稍稍瞭解當地情況的嚮導。所以你們必須回一趟門派，而嚮導……我相信小柴可以勝任。」

他說得合情合理，海東健和杏仁也無話可說，只得怏怏不樂地執行了命令，朝著青羊山的方向去了。

看著一人一貓漸漸走遠，吳解搖搖頭，叮囑伏在自己肩上的小柴抓緊衣服，然後縱身飛奔，不一會兒就跑回了武安縣城。

在武安縣，他用合適的價錢僱了一艘可以兼做住宿的大烏篷船，乘船沿著大赤江順流而下，計劃一直坐到入海的港口，然後換乘海船前往南邊的港口，到了那裡再調查四陳鎮的位置，以及和那個神秘的至高至聖教有關的訊息。

等到烏篷船出發之後，他便讓小柴去船頭放哨，自己盤膝坐在船艙中，拿出飛劍和黑環，開始用真氣洗鍊它們。

這兩件法器質地都頗為不錯，洗鍊的難度自然就比較高。縱然早已抹去了裡面原主人留下的精神烙印，他也洗鍊了好一段時間才算是將其洗鍊完成，在其中留下自己的精神烙印。

直到這時，這兩件法器才真正算是他自己的。

這就是正規法器和準法器的區別。

諸如他的法袍、符冊、法劍、靴子、長刀、藥箱、竹牌這些，都不需要用真氣洗鍊，更不能留下精神烙印，只要有真氣的人都能使用。

嚴格地說，它們其實還不能算是正規的法器，只能算是「準法器」。無論威力還是精巧，都和真正的法器有很大的差距，不過用起來也容易得多。

而無形劍和御鬼環就不同了，它們在操縱上頗為麻煩，不僅需要消耗大量的真氣，還需要以心神控制——精神烙印的存在，就是為了方便控制法器。如果不能留下精神烙印的話，它們將不能發揮真正的威力，只能當做準法器使用。

不過這兩件法器的效果也的確對得起這番辛苦。吳解試著用心神控制，發現兩件法器運用起來簡直就像是自己身體的一部分，方便極了！它們的威力更是不凡，無形劍能夠御劍飛出百步之外，砍水底的礁石就像是切豆腐一樣方便；御鬼環本身就是一件能夠砸人的武器，那四位靈鬼更是機警異常，無聲無息地就潛入水中抓了幾條魚回來，吳解自己甚至都沒能完全看清他們是怎麼做的！

有這兩件法器相助，他心中對於此行便多了幾分把握。

雖然那個奇怪的至高至聖教能夠召喚天人，的確是讓人忌憚。但他又不是去上門打架的，只是偵察一下而已，按說應該不會有什麼麻煩。

而且他也隱約有點懷疑——如果那些白衣僧召喚出來的，真的是那種實力堪比渡劫祖師的天人，那杏仁和小柴絕對沒有可能跑得掉！

連他吳解都能夠用神火化作火圈封鎖一片地方，沒理由渡劫祖師們做不到！

他想了想，又把小柴叫進來，將那幾條魚交給它，等它高高興興地吃完，就開始詳細詢問當時的情況。

遺憾的是小柴顯然不夠聰明，它只能說諸如「喵，很高！」、「喵！很多人！」、「喵！很厲害」之類的話，卻給不出可供參考的準確情報。

問了好半天卻不知頭緒之後，吳解也只好放棄追問，從藥箱裡面翻出了那本《大唐妖怪圖鑑》，查檢視前輩們有沒有收集到關於天人的情報……

第12章 聖天女

《大唐妖怪圖鑑》，天人條目：

天人，據說是活得最舒適的人類。他們住在天界，完全告別俗世，也脫離了輪迴，永遠悠閒開朗。他們喜歡音樂和文藝，唱歌、跳舞、繪畫、下棋……總之過著毫無壓力的生活。

在極其偶然的情況下，天人會降臨地上。他們總是顯得和人間格格不入，總是喜歡說一些不