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神靈們的交通工具。那麼，這些駕駛飛船的古代神靈究竟又是誰呢？

乘著夜色瀏覽了神廟的周靜柔帶著滿腹的疑惑，與羅亦安並肩倘佯在街頭，夜色朦朧下，滿大街都是叫賣著傳統印度服裝的老婦人，伸著脖子張望的珠寶首飾店老闆，頭頂上高頂著水果販賣的小販、路邊的耍蛇藝人賣勁地吹出的笛音……各種顏色的紙燈散發著暗黃色的光，隨著譟動的人流輕輕地在風中擺動。

受搶親事件的影響，除了商販外，穿梭在小街上的大多是摩登、怪異的西方人，他們把極其傳統的印度服裝同現代的服裝混穿在一起：高開叉長裙配著撕得一條條的牛仔背心，露出寬寬的肩膀和發達的肌肉；印有格瓦拉頭像的T恤下是傳統的印度免襠褲；長衣飄飄的印度衫、和一雙冷靜的目光，頗有點印度哲者的風格。

周靜柔禁不住讚歎：“難怪印度果阿是世界各國嬉皮士的最愛，在這東西文化交流的地方，你可以穿任何奇裝異服、特立獨行、我行我素，而不願用擔心遭受別人的白眼、領導的批評，哈哈，我愛死這座城市了。”

羅亦安點點頭，不禁感慨道：“生命本身其實是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現的意義，那麼，享受生命的過程就是一種意義所在。從這點上來說，嬉皮士是最知道生命意義的人。生命如長河流水，每時每刻都是都從你眼前一去不返，享受每一刻的生命，讓自己即使下一秒辭世也今生無憾——真讓人羨慕啊。”

周靜柔咯咯咯地笑了：“很難想象，像你這樣的大老闆、像你這樣心硬如鐵的人，會羨慕遭輿論鞭笞的嬉皮士，哈哈，他們可都是被宣傳定位為：資本主義‘頹廢的一代’。”

羅亦安心情很好，故此反唇相譏道：“輿論鞭笞？誰的輿論？現在的美國總統過去可就是一員嬉皮士，我可沒聽說別人鞭笞他。青年人處在青春逆反期，希望過自己想過的生活，又不危害社會，妨礙他人，鞭笞他們幹什麼——閒得無聊。

告訴你，最早的嬉皮士是誰？是狄奧根尼，他是蘇格拉底的弟子，歐濟尼河上西諾普地方的青年，他象一個印度托缽僧那樣地以行乞為生。他宣揚友愛，不僅僅是全人類之間的友愛，而且還有人與動物之間的友愛——不過，過去在我們的宣傳中，他創立的這種犬儒主義等同於享樂主義，但現在我們轉變了立場，它又有了另一個名稱，叫‘迴歸自然’，叫‘和諧’。

據說，有一天，時征服了半個世界的亞歷山大大帝去拜訪他，狄奧根尼正躺在椅子上曬太陽，亞歷山大問他有什麼請求，他回答：‘可以，請靠邊站，別擋住我的太陽’。”

周靜柔笑的花枝搖曳：“瞧這個人，對領導多不恭敬，能不受批判麼，活該。”

“你知道亞歷山大大帝怎麼回答的嗎？”羅亦安繼續說：“亞歷山大大帝退後半步，讓出了陽光，然後默默走出了狄奧根尼的莊園，在莊園門口，他對部將說：‘如果我不是亞歷山大，我寧願是狄奧根尼’。”

羅亦安神往地看著穿梭的嬉皮士，說：“如果我不是羅亦安，我寧願是果阿街頭，懶洋洋曬太陽的嬉皮士……你不知道，我多羨慕他們那無所束縛的生活。”

周靜柔心有慼慼焉，但她眼珠一轉，又問：“得了吧，羅先生願意放下國內的產業，譚姐、金小姐還不見得放下你呢。對了，說到這兒，我想起來，剛才我在酒店問你今後有什麼打算，你沒來得及說，可以讓我知道一下嗎？”

大爆炸之後，秘族的許多資料被毀，幸好上萬年的傳承中，秘族早準備好應付類似事件，他們在世界各地的隱秘地點早已藏好了備份資料。當然，為了防止這些資料外洩，儲存秘密的地方設立了足夠多的機關，作為唯一倖存的探險者，羅亦安在養傷期間，已受到了相關訓練，他下一步任務正是