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這也是趙無恤的勢力作為“外來戶”，與成鄉土著氏族的一場政治聯姻。在開了這個頭後，下宮趙兵也頗有迎娶了成鄉國人女子的，一時間，雙方關係聯接將更加緊密。

趙無恤先對羊舌戎粗略講了方才發生的戰鬥，隨後才對他們說道：“虞喜無事，只是我另有安排。”

羊舌戎暗自咋舌，在得知了方才以一敵十的險象後，他才明白放在下宮也能冠絕師旅的成鄉悍卒們，為何會有折損。接下來，還要面對多達一千多人的盜寇，他一時間又是為趙無恤歸來暗道僥倖，又是為發愁如何應對而滿頭大汗。

趙無恤見人已經齊了，便冷靜地下達著命令：“鄉三老，速速將方才戰鬥裡的傷者，安置到鄉寺之中，親自為其醫治。”

“鄉司徒，帶著人告知全鄉，今夜有盜！凡是能拿武器的男子，統統要徵召集合，按氏族和什伍分編，發放府庫中的武器。而青壯女子，也要守好家門，膽大不怕血的，就叫到鄉寺裡照顧傷員。”

“鄉司馬，前門有盜寇四百餘，由你來指揮，而後門，則由我親自去守備！”

進入鄉邑後，他讓穆夏打斷了那個戎人首領的小腿骨，在他驚懼疼痛之餘，又細細審問了一遍，得知從山後摸上來的敵人，確實有“一千餘人”。

來自呂梁山的數百戎盜，方才退到了半山腰，一時半會上不來，而後山來敵，大概還有一刻便要到了。時間非常緊迫，所幸成鄉在趙無恤頒佈新軍法後，一直處於一種半戰時的管理狀態，所以分配起任務和各自的職守來，竟能有條不紊。

成巫將王孫期等傷員統統帶回了鄉寺，成摶也跟著去了，卻被父親塞了一口止痛止血的藥草後，命他速速跟隨君子前往後門，在身邊聽候調遣。

“君子自有天帝鬼神護佑，他所在之處，才是最安全的！”成巫回憶著上次在大桑樹下的遭遇，如此教訓兒子，又讓他今夜好好表現，謀一個好的前程。

而在竇彭祖的帶領下，那些作為基層什、伍之長的兵卒，也開始在成鄉內巡邏，邊走邊敲鑼吆喝，讓各里的族長、國人都出來集合。

此時還不算太晚，多數國人還沒睡著，聽到鑼聲，便一個激靈翻起身來，紛紛走出家門，朝竇彭祖和什、伍長們詢問，究竟發生了何事。

“什麼，有盜寇將至！要來劫掠成鄉？”

國人們在得知此事後，對視了一眼後，便又匆匆返身回家中。他們不是害怕膽怯，不是閉門自守，而是拎起家中藏著的弓矢劍矛，再次走出了屋外。

“君子有召，焉能不往？”（未完待續。）

第207章　聞戰不懼

春秋去古未遠，氏族軍事制度有所殘留，所以國人大多十分尚武。正所謂“四時出郊，以示武於天下”，平日也有各卿大夫和城邑主組織的春搜、夏苗、秋獮、冬狩四次例行的“軍事演習”，好讓國人不忘武備。

此外，還要加上三老不時舉辦的鄉射禮，國人習武和訓練的頻繁程度，都是後世歷朝歷代無法比擬的。所以，在政變或內戰時，往往這些家中藏有武器的“預備役”國人投靠哪邊，哪邊就能成為勝利者。

這是從西周幽王時豐、鎬兩京“國人暴動”，到晉國曆次卿族鬥爭給趙無恤留下的刻骨教訓。

所以在四子分封時，趙鞅才會那麼強調要善待國人，他們對趙氏的態度，決定了這個家族的壽命和未來的前途。

成鄉的條件還要更好一些，趙無恤模仿了一些秦朝的制度，所以對基層的控制十分嚴密，大宗的氏族被削弱了。

另一方面，他卻又極力提倡單家獨戶的國人們習武習射，甚至將因為下宮大量精銳兵器運入，而淘汰掉的陳舊劍、戈、弓矢等，賤賣送給了