第八章 何為道(第1/2 頁)

偌大崑崙，能與李澈說得上話的，也就只有玉鼎真人了。 上山前的點頭之交，倒成了他們兩人來往的開始，彼此相交甚密。 在現在這個階段，闡截兩教還未決裂，同處一山之中，也沒人指責李澈與玉鼎真人的交情有什麼不對。 總之，除了一些流言蜚語，李澈在崑崙山過的極為舒心。 有靈寶天尊這位聖人時不時的講道授業，再有魔祖羅喉的傳承作為參考，他的前路越發明朗，功法雛形漸漸得以完善。 碧遊宮中，諸仙在坐 靈寶天尊，或者該稱其為通天教主。 立下截教道統，門下數百弟子，點育群英，教化生靈，“教主”之稱更為合適。 通天教主端坐太極八卦道臺，頭頂三花綻放，上清仙氣朦朧，演繹造化生滅，胸中五氣朝元，猶如白浪翻滾，五氣衍五行，五行化萬物。 三花聚頂，五氣朝元，此為仙道大成之標誌，通天教主顯化三花五氣，正是以自身道果向諸弟子展現道之奧妙。 這可比用口闡述道來得更為有用，將上清仙道奧秘呈現在諸弟子面前，能夠領悟多少，全看自身才情悟性。 三朵十二品青蓮以天地人三才之勢運轉，演化混沌鴻蒙，其中可見日月星辰，天地萬物，包含永珍，囊括萬有，萬道之妙，一以概之。 諸弟子看得如痴如醉，心神沉迷，不願錯過分毫。 在通天教主展現的三花之中，有人看到了陰陽四象，有人看到了劍道真義，有人領悟了陣法之妙...... 每個人的悟性不同，所悟到的東西也是不同，但能夠領悟到的，就是最適合自己的。 天賦決定成就，此言並不絕對，卻也不能說是錯的。 如那十天君之流，修行天賦著實一般，對陣法的領悟卻是得天獨厚，十絕大陣出世之期不遠矣！ 李澈也在觀摩著通天教主的道，積累更多的道之領悟，可讓他在創法的路上走得越發順暢。 他只是不願意走通天教主走過的路，並不代表他看不起通天教主的道。 學習觀摩他人的道，再將之化為己有，變成自身底蘊的沉澱積累，這是很正常之事，洪荒諸多大神通者都是這麼走過來的。 道祖紫霄宮傳道三千神聖，三千神聖領悟道祖所述道之奧妙，再融入己身之道中，才有瞭如今威震洪荒的諸多大神通者。 李澈修為雖低，卻先一步走在了正確的路上，悟道，融道，創道，走他自己的路。 通天教主的路，畢竟是通天教主的，無論怎樣變化，都逃不開通天教主道的籠罩範疇，頂多只能算是一棵樹上延伸出來的一根枝丫。 李澈這樣的人，表面上孤僻淡漠，實則傲骨嶙峋，自詡不弱於人，絕不甘心做他人道之附庸。 從一條路上開闢出一條岔道，堪稱拓路者，卻不是創法者。 李澈只想做創法者，而無意成為拓路者。 創法者，創的是自己的道，走的是自己的路； 拓路者，走他人之路，修他人之道，開拓出一條不脫離主道的分支； 兩者有著天壤之別！ 心神自悟道中醒來，看著被三花五氣包裹，氣度神聖超然的通天教主，李澈不禁暗自感嘆：“截天地一線生機，有教無類，果真名副其實。” 毫無保留的展現自身道果，任憑門下弟子觀摩領悟，能夠做到這一點的，也就只有通天教主了。 教徒必然留一手，許多大神通者都有此習慣，畢竟洪荒大神通者間，還有個“法不可輕傳”的潛規則。 如通天教主般大氣的，實在難以找出第二個。 諸多截教弟子對通天教主死心塌地，奉若至高神明，不是沒有原因的。 有師如此，夫復何憾！ 若非自身另有打算，李澈對通天教主也會如諸多截教弟子一般。 但即使心懷不軌，拜入截教動機不純，李澈仍然對通天教主敬佩萬分，不曾有半分褻瀆之念。 許是感應到了李澈的目光，通天教主收斂三花五氣，平淡如水的目光朝李澈看來：“通玄吾徒，可有疑問？” 通玄子，是通天教主為李澈起的道號，取道法通玄之意。 對李澈這個身前身後皆一片混沌，饒是以聖人法眼也無法看透的弟子，通天教主還是抱了不小的期望的。 只可惜，通天教主的期望終將化作流水，在