第77章 太乙道劫，大羅道果(第1/4 頁)

這是一個晴朗的早晨，玉皇頂天風和煦，草木生機勃勃。

如今已經到了約好的湯淼入劫之日。

由於此次入劫，牽扯因果較多，湯淼為了不牽延他人，選擇孤身入劫。

因此，在赴約之前，湯淼將其他護法和手下都收入根土，囑咐道：

“我需要應劫，你們在根土好生修行，這段時間，不得出入根土，待脫劫而出，我希望你們都能有所進步。”

“遵命！”朱佑靈等一同回答道。

根土如今變大了不少，朱佑靈等也打算好好熟悉熟悉。

安頓好他們之後，湯淼就自己孤身一人朝著應劫之地走去。

所謂的劫，其實是修行者引發的負面靈性的集中爆發與反噬。

這麼多年的發展，其實修仙之人應對劫的辦法已經非常豐富。

各大勢力都有不止一種應對之法。

但無論哪種應對之法，都代替不了以劫化劫之法。

這門應劫之法，是當時五聖聯手創出，而且已經實踐過了效果，被驗證有效的方法。

那一次的實驗，叫做封神。

東嶽大帝作為封神的親歷者，他當然對以劫化劫之法清楚的很。

因此，當他發現自己被卡在瓶頸期，遲遲無法證得大羅道果的原因是身上積聚的劫氣作祟之後，他就開始籌謀一場獨屬於他的小封神。

如果功成，那東嶽大帝就能夠徹底證得大羅道果，縮小和地藏菩薩還有太乙天尊之間修為的差距。

由於七位聖人聯手製定了天規，真仙之上的存在不能長期逗留在祖洲人間。

因此，東嶽大帝特意以佈置了五嶽斷空大陣，將選定的渡劫之地，變成了一方一次性的小秘境。

之前湯淼清理泰山神域，那些被打散的雜亂惡性靈性與妖魔之氣，也都被此秘境吸了去，成為了東嶽大帝分離出的劫氣演變的養分。

湯淼作為接受了一縷泰山真意的修行者，與東嶽大帝因果牽連，所以一走到秘境入口附近，就被一股怪風裹住，拋入了秘境之中。

湯淼也沒有半點抵抗，他早就知道這九環山秘境的大概原理。

秘境之中，是一片山脈包裹著的一處絕地，只能靠這種手段進出。

這裡在成為秘境之前的名字就叫做九環山。

這一片區域被東嶽大帝專門施展大神通完全與外界隔開之前，這裡其實還算是比較繁華的區域。

往來之商客雖然不多，但勝在此地隱蔽，有個小術士集市在此。

後來因為祖洲人間多年戰亂，使得來泰山避難的人不斷在此處聚集，這裡就因為避戰亂之人從一個術士集市，成為術士與凡人混居的一處世外桃源。

之所以叫九環山，就是因為整個九環山區域，被九座山峰，以巢狀及連綿的方式，形成一個環將一片大塊平整地塊包裹在其中。

山脈綿連，環環相扣，故此得名。

九山有遠有近，重重疊疊的，擋住了多少姑娘小夥追求幸福的路。

這九環山之中，原本只有一個村子，那就是從九環山集市發展起來的連山村。

別看只是一個村，這個村裡面的人口可不少，足足有三萬多人。

由於被封在這九環山之內，自然而然的，隨著人口的增長，內部開始出現矛盾。

於是，意見不合的連山村，分為了五方勢力。

分別是東西南北四村，還有居無定所，被迫遊蕩在九環山內九峰邊緣的連山獵村。

所謂的廟小妖風大，池淺王八多，指的就是這裡的情況了。

這些年來，為了應劫，泰山神域內混雜的靈性，基本都被東嶽大帝佈陣給引入此村之內。