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第七十二章 雜家(第1/3 頁)

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三教九流。

釋道儒三教。

九流,就是農家,陰陽家,雜家,名家之類的,估計是當時那個年代,諸子百家的時代中比較出名的九個思想流派吧。

命運是儒家的人,因為儒家基本上不敬仰具體的鬼神,而是敬仰天地大道,自然之靈的型別。

而命運就是大道化身之一。

天道那邊,估計有大道化身和修行者飛昇之類的幾個不同的勢力。

所以,命運說因為儒家曾經很尊重她,所以她無論如何都是站儒家那邊的,即使是儒家被抨擊的現在。

命運至少教會了我真正的儒家知識。

就說盤古一氣化三清,那麼,理論上來說,它們是靈氣化身,靈氣沒有具體性別的。

也就是說,三清在上,位列仙班。

就像命運混跡於廟堂之上,愛一直在遊歷人間。

那麼三清之類的自然之靈就在天界的廟堂?

類似的狀況,有帝釋天這樣的狀況,基本上帝釋天業象徵了天界的階級,基本上是統治階級了。

錯綜複雜的勢力排布。

也是,就像癌界都是如此,天道眾,星淵眾,電力世界原住民,荒蕪世界原住民,異界人,未來人,之類的,很多很多。

命運就是站儒家。

當然,這不是重點。

她說,我很像雜家的人。

我不懂。

她說,雜家就是博採眾長。

“雖然博採眾長,但雜而不精的知識,我覺得,這就是雜家。”命運告訴我。

就像是名家,我開始不懂,就覺得名家的人只會搬弄是非胡攪蠻纏,除了詭辯還是詭辯,鳥有三足,白馬非馬,之類的。

但是,每個學派都有入門容易精通男的狀況。

名家的高明在於其不只是會辯術,其實還有邏輯學的知識,會直接攻擊邏輯定義本身。

就比如說,你說男女對於性別問題的辯論,該不該女士優先之類的,這樣的辯題。

基本上就是正方說女士優先是因為女人是弱勢群體。

反方會說因為要平等所以不能有特權。

而名家的人很容易去攻擊事情的定義本身,就是說男人為什麼是男人,女人為什麼是女人,為什麼男人不能是女人,女人不能是男人。

之類的。

聽起來就像是詭辯,胡攪蠻纏。

但是高明的名家人自身可不是胡攪蠻纏,而是邏輯清晰,有清晰的邏輯鏈條。

名家的人也很像是槓精。

子非魚,安知魚之樂?

子非我,安知我不知魚之樂?

那樣的。

文化人吵架是不一樣。

不像一般人吵架就是問候對方族譜。

名家的人很容易這樣,比如。

比如你爸爸罵你小兔崽子。

名家的人基本上就會有邏輯:“如果我是小兔崽子,那你就是……”

邏輯清晰。

當然,我不是名家的人,名家的九牛一毛我都不及。

當然,我不懂,自然多有謬誤之類的,權當拋磚引玉了。

然後說雜家。

雜家的優勢就是博採眾長。

但劣勢就是雜而不精,典型的樣樣通,樣樣松。

比如說,雜家的知識,將釋道儒三教知識都掌握,合而為一的話,就能得到三教的共同點,但是不同點方面就是雜家的短板,比不上真正的釋道儒三家。

釋道儒三教的共同點都是自我修行自我修養方面的注重。

但是不同點就很多了。

因為我姑且算雜家的人,雜

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王業山河穿成反派親媽,我在娃綜打醬油喜歡她呀夫人只想做鹹魚滅周白月光是假的
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