58 病理究竟(第1/2 頁)

都說瘟疫，但自古瘟和疫就不是一回事。

瘟者，溫也，多屬於溫病，多發於春秋之交。疫者，役也，使人耗精絕氣，如同服勞役。

這是最普遍的解釋，但這只是其一。

瘟病，也有讓人極為痛苦，耗精絕氣如同服勞役的。疫病也有溫病，發於春秋之交的。

瘟疫最大的區別，簡單來說，疫病是獸傳人，瘟病不是。

凡獸傳人的都是疫病。比如鼠疫，是老鼠，比如登革熱，是蚊子，都屬於疫病。

除此之外都是瘟病。比如豬瘟，他就不會傳人只會在豬中傳播。如果有一天豬瘟大規模傳染給人了，那就得改個名字叫豬疫。

疫者，役也。說的不是病會讓人像服勞役一樣辛苦，而是說它會役使別的動物。

之所以這樣區分，是因為瘟疫防治截然不同。

前者只需要考慮人，限制人，把人治好了就行了。後者除了人，還得處理所役使的生物，難度一下子提升了一個量級。

另有一說，瘟病是氣溫急劇變化而產生的大規模疾病。疫病則是現代意義上的傳染病。

但無論哪種說法，都顯而易見，瘟病一般都比疫病症狀要輕，治瘟病易，治疫病難。

“第三步，要確認病勢進展。”張長貴囑咐：“病勢若進展緩慢，那我們便可以從容治病尋找治癒之法。但若病勢進展迅疾，我們也須做好最壞打算。”

徐一真一時不解：“病勢？病情有輕有重。病勢也有緩有急麼？”

張長貴聽他一問愣了一下，隨即瞭然：“原來如此。你們針醫，重病情輕病勢才有這番疑惑啊。”

病勢便是病情發展方向、速度趨勢之類。病情不過是病史發展中那一刻的病症。

針灸也是要講究病勢的。針灸治病講求下針時機，不知病勢發展時機就不好把握，治病就事倍功半。

但有一說一，相比方劑來說，針灸對於把握病勢的要求還是略低的。

張長貴問：“可見過燒開水麼？”

徐一真莫名其妙點頭：“自然見過。”

“爐灶旺火，燒鍋中水。鍋中水開，蒸汽肆意卻被鍋蓋擋住。燒水便如同我們人體。

“爐灶中火，便是臟腑中陽氣，是我等活著的根本。

“鍋中蒸汽，是面板間陽氣，所謂表陽，用以抵禦外邪。

“鍋中水，是肌肉筋骨間陰氣，隔絕兩陽，使我體內陰陽輪轉才有生機。

“鍋蓋，是我等面板，其上有小孔，一來體內若有多餘的陽氣便散溢掉，二來陽氣充斥小孔才能抵禦外邪。

張長貴以燒水比喻人體。徐一真聽得新鮮，卻也不知他要說什麼。

“若有日，蒸汽少了，或者因為外力，鍋蓋上有了更多小孔，蒸汽不足以充斥小孔。這便是外邪入侵。

“外邪入侵之後，表陽，也就是蒸汽，散溢過多。症狀便是高熱、喉嚨疼、嗓音沙啞這類熱症。”

徐一真恍然。針灸多是治症，卻並不怎麼關心其中緣由。雖然他知道，這些大機率在黃帝內經中講得明白。

“人體裡外之陽互通。現在蒸汽散溢過多，爐火便會燒得更旺，希望能產生更多的蒸汽。於是便有咳喘、咳血、厭食、全身疼痛、便秘這類的臟腑熱症。不過此時爐火併未直接面對邪氣，所以臟腑熱症要相對輕些。

“此是病在肌膚。”

“此時若不治療，或是外邪過旺，或者表陽散溢過多，蒸汽沒了，外邪直接面對鍋中水，也就是陰氣。表面熱症便會部分消失，轉而顯現出寒症來。

“比如高燒之後體溫突然下降，喉嚨疼減輕或者消失，畏寒怕冷、面色青白、虛弱無力之類。但此時表熱雖然消失、裡熱還在，