第88章 戰後(第1/2 頁)

戰後，卡爾加快速回到了自己的聖所當中休息。

死衛1號和死位2號兩位護衛，也在局勢已經明朗的情況下，撤退回到了卡爾加的身邊。

唯有暮光教廷的高層和普通戰士們依舊在進行著押運工作。

而押運的目標正是這些矮人戰俘們。

不只是他們，包括之前的哥布林，牛頭人和原始人戰俘們，也都在逐漸押運往暮光教廷的大本營的路上。

根據他們反抗程度的不同，又有一定比例的俘虜被擊殺。

不過在核心人物被解決後，剩下的人大多都是一盤散沙，還是比較好收服的。

這其中四個哥布林部落一共不到4000人，牛頭人部落只有不到800人，原始人1000餘人。

矮人則是最多，只有一個部落的他們，最終選擇投降足足有著2000人，平均下來比其他幾個種族要多得多。

也許這就是知識和智慧帶來的一些副作用。

知識解放了他們的智慧，讓他們擁有了比較好的生產力，也讓他們的思想變得更加自由。

自由的思想，沒有了信仰的束縛，便會逐漸的趨向於利己主義，更加傾向於去保全自身，而不是為了部落的利益。

不是說這種行為不好，而是這恰恰說明智慧讓他們看透了事物的本質，讓他們對高層們的洗腦有著極大的抵抗性，沒那麼容易腦頭一熱為別人的利益付出性命。

總之就是剩餘的這些矮人們對戰後的工作極其的配合，一個個都是帶路黨，企圖獲得優待。

所有的鎧甲武器都被打包收好，所有的書籍藏品都被裝箱運走。

這些矮人們以30個人為一個單位，手腳被連到一起，從事繁重的搬運工作，將他們部落值錢的一切都不斷的運往暮光教廷的大本營。

而作為戰勝者的暮光教廷戰士，自然是承擔著監工的工作，催促著所有的戰俘不許偷懶。

除此之外，值得一提的是，如果戰俘想要保全性命，還有一件事情是必須要做的。

那就是親自宣佈戰敗和臣服。並且將刻有自身部落標誌的徽章刻下一道劃痕。

這樣的行為是在給他們心底裡立下一道坎，初步確定他們的忠誠。

雖然暫時看上去沒什麼用，但是事後一旦他們想要背叛，想要逃跑，好歹也會猶豫那麼片刻。

畢竟他們這種戰爭已經是跨越了種族的，想要獲得忠誠，沒有長時間的培養，是完全不可能。

就算透過制度把他們捆綁在暮光教廷的戰車上，也需要一定的時間。

而這段時間就需要這種類似的心理暗示，以及暮光教廷的強硬武力壓制了。

沒有悲天憫人，為同伴逝去而痛哭的矮人；也沒有故意挑事兒，不願離去的釘子戶矮人。

因為只要是你表現出了一點留戀和仇恨的情緒，暮光教廷的大刀會毫不猶豫的把你的頭顱劈成兩半。

開玩笑，這裡可是中世紀，可沒有什麼以人為本的做法，想死就直說，不缺你這點勞動力。

這種從卡爾加，由上至下傳承下來的乾淨利索的做法，極大地影響了暮光教廷的行事風格。

是以，這些戰俘們就算有些小心思，也是深深的壓在心中，臉上一絲都不敢表現出來。

而與這些戰俘們表現相反的是暮光教廷的戰士們。

無論是普通計程車兵還是中高層，都是一臉興奮的樣子，大聲的喝彩著，大聲的叫嚷著，互相比拼誰的戰功更加顯赫。

而我們滿身傷痕的教皇大人也再次出現在屬下們的面前。

\"恭迎大人迴歸，多虧大人神力，才能從內部將敵人攻破！\"

有紅衣主教行禮道。