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「涓生和子君是自由相愛,但為什麼自由戀愛最後還是這個後果?是因為貧窮嗎?魯迅在書裡說的『人必生活著,愛才有所附麗。』這句話究竟對不對?」
「老師我認為是對的。」
鶴西朗本來是想來個自問自答,不料被一個男同學半路截胡了。
他乾脆停了下來,讓對方繼續說。
「我就特別理解涓生的心態,我前女友花錢特別厲害,我一個月兩千塊生活費,我要給她花一千,而且逢年過節還要我送奢侈品。」
漢語言文學專業本就女生多,聽他這麼說立刻就不樂意了,七嘴八舌的反駁著。
「那是你女朋友的問題,我和我男朋友約會我還aa呢。」
「就是,明明就是你女朋友的問題,你以為誰都把男朋友當提款機啊?」
「呵呵,找個不花你錢的,沒準兒你又嫌棄別人不好看。」
……
學生們你一句我一句,把剛才發言的男生罵了個狗血淋頭。同學們講了一會兒,這才發現鶴西朗沒了聲音,尷尬的閉了嘴,課堂逐漸恢復了安靜。
鶴西朗問:「討論完了?」
同學們整齊劃一的點頭。
「那我們繼續上課,『人必生活著,愛才有所附麗』這句話,完全是錯的。」
全場譁然。
鶴西朗解釋:「愛情、性、婚姻,這三者是不同的。愛情不等於婚姻,婚姻要有所附麗,但是愛情不用。愛情只是某一瞬間的感覺,不是一個常態,所以涓生說,『愛情必須時時更新,生長,創造。』」
「張愛玲在《傾城之戀》裡,認為白流蘇和範柳原之間沒有愛,這是錯誤的,是她自己出了問題。」
「張愛玲是一個徹底的虛無主義,從小生活在缺愛的環境裡,她不能理解範柳原對白流蘇的那種愛。文中白流蘇不知道範柳原究竟喜歡她什麼,範柳原的表達,白流蘇不理解。」
「可如果當初範柳原對白流蘇沒有好感,那就不會有以後的故事,張愛玲把一見鍾情的愛情給切斷了。」
學生們瞪大了眼睛。
鶴西朗用一種不容置疑的聲音說:「兩人是因為真愛才在一起的,後來分開是因為有別的原因。但是並不能說他們分開後,就否定了他們之前存在的愛。」
「因為文化的錯位,範柳原和白流蘇對愛情有著不同的理解。範柳原是因為戀愛想結婚,而白流蘇把結婚當做改變自己命運的手段。但你們要知道,愛情只是一個狀態,而不是一個結果。結果跟過程沒有關係,愛的程度與過程也沒有直接關係。」
第11章 第十一章
從這一堂課開始後不久,同學們就開始瘋狂寫筆記,兩節課聽到後半段,不少人都寫了滿滿兩頁的筆記了。
甚至有同學直接開口:「老師,慢點兒,我們來不及寫。」
這位同學的建議得到了大家的一致附和。
鶴西朗被逗笑了:「這些都不是重點,你們沒有記筆記的必要。」
同學們紛紛搖頭,奮筆疾書:「這才是精華。」
金潯峰一向不記筆記,是教室裡少數抬頭看向講臺的人。
十月中旬,藍天碧瓦,金秋燦爛。一陣風吹進教室,掀得書頁嘩嘩作響。看著講臺上的鶴西朗,金潯峰突然覺得心跳得有些快。覺得自己的心也像這翻滾的書頁一樣,一顫一顫,輕飄飄的。
他突然有些後悔逃課了。
鶴西朗的聲音又響了起來:「時間長了,任何愛情故事的結局都不美妙。萬事萬物無時無刻不在發生著變化,不是到了蓋棺定論的那天,誰也不能保證是永恆。瞬間即永恆是狡辯,因為人們知道永恆太難,長相廝守要經歷太多的考驗,所以他們退而求