第二十九章 意!技之極,宗師之境!(第二更!)(第1/4 頁)
與玄真玄意一起吃了晚飯。
飯後,玄意還想聽故事,玄真卻拍了拍玄意的光頭,示意玄意自己回房學習佛經。
在玄意略有些失望的眼神中,玄真帶著陸銘走遠了。
兩人的目標,卻正是位於後山的藏經閣。
路上,一邊感慨著這法玄寺的仗義,陸銘一邊掏著玄真肚子裡的貨。
有一點很明確。
這世界的武道,比較複雜。
下三品很簡單,六品也不難,但五品開始到四品,就需要諸多機緣諸多感悟。
外竅大關,武道之意,內外交感,意引天象……
陸銘沒有長輩幫襯,雖然有小遊戲系統在身,陸銘的武道修為一日千里,但來到了五品後,陸銘也確實是兩眼一抹黑,除了知道按照真功不斷開竅外,對五品的其他事情皆是一概不知……
而玄真既然願意教陸銘法玄寺武學,那一些經驗之談,想來更不會吝嗇。
路上,面對陸銘的問題,玄真毫不藏私。
“五品凝竅境,凝的是內外七十二竅穴。”
“但凝內竅的邏輯與凝外竅的邏輯,卻是完全不同的。”
畢竟,體內的竅穴還可以用血氣硬衝破關,但外竅涉及到內外交感,單單只是氣血之力,力有未逮。
“這就需要意了。”
“凝竅之上,是為養意。”
“但養意,得先有意,才能養意。”
養貓養狗卻沒有貓狗……這不是雲麼?
而這世界,可沒什麼雲武道的說法。
“所以武者從外竅開始,便涉及到了‘意’。”
“意可分兩種。”
“其一,兵器拳腳之意。”
劍意,刀意,拳意,槍意。
“這也是當前武者走的最多的路。”
“而其二,便是人之意。亦可稱為人之性!”
人亦有意,意即是意志,也可以叫性格。
善是性,善引佛性,佛性轉佛意。
惡是性,惡造殺性,殺性轉魔意。
穩健是性,穩健化沉澱,沉澱化穩妥不敗之意。
豪勇亦是性,勇烈為鋒銳,鋒銳鑄一往無前之意!
“而從本質上講,兵器之意與人之意,並無高下之分。換言之即是武者都可以用兩者之一成就上三品,且不會有任何差別,兩者同修的話四品境之路便走的更加順遂一些,但也不是說兩者同修就一定比單修一種更強。”
陸銘點頭表示理解。
想到了玄意。
這小和尚的性子,就契合佛性,配合佛門功法,四品的大門便對他洞開了一半——他未來要走的顯然就是人之意一道。
還有些人性格沒有突出特點,性子比較中庸,既可以亡命死搏也可以穩健發育,但也不是說這種人就成不了四品——走第一條路就好了。
“人之意這方面,我就不深聊了,因為這條路一人有一人的走法,沒辦法總結出什麼規律邏輯。”
“重點還是第一條路,兵器之意。”
“但這條路,對武者的要求其實也蠻高的。”
有的人天生擅長用劍,有些人天生擅長用刀。
他們走兵器之意就會簡單許多。
即便天生不擅長,透過後天的努力,其實也能彌補天資不足——這即是所謂的熟能生巧。
這意味著兵器之意不單單隻看天生的資質,還要看後天的努力以及機緣。
但無論走哪條路,其實都很難……四品境卡住了太多太多的武者。
玄真等待陸銘消化了片刻後,再道:“不過武道傳承至今,前輩們也總結出了少許的辦法。”