第七十二章 水性四端，渾圓一體(第1/2 頁)

經過一段時間的“熱鬧”，修煉專案再次變得單調而純粹。 晚上雷打不動的水養潤身訣修行，其他時間，有且僅有兩個選項，白熊寒極身和繩結百法。 在完成既定修行計劃之後，時間還有些寬裕，孟周卻並沒有選修新的技能。 他或是盤坐在石室通道口，看著前方瀑布從天空砸落深潭、彷彿永不終歇的景象發呆。 或是在水面、水底任意遊走，感受水在腳下流淌，看似平靜的潭底暗流在身周翻卷撕扯。 一開始，選修水養訣是前主做的決定，他穿過來時情況便已如此。 再加上以前主被魔功掏空的身體，以當時的條件，也只有這條路可走。 這是個“初始設定”，不容他拒絕或接受，喜歡還是不喜歡。 哪怕因為修煉度水步，提前接觸到了“水性”。 他也根本就沒想太多，當時他的想法非常之純粹。 向前走，向上走，儘快擺脫因過分弱小而帶來的種種不安困擾。 直到水養潤身訣晉入大師層次，並不需要他刻意的思考，他對“水性”的感受和理解就在一點點加深。 而後，選擇成為藥師，水養潤身訣的法力特性被最大化的開發出來。 藥師水準快速提升的同時，他對這門功法的特性感受也越來越清晰。 後來，修為晉入練氣七層，水養潤身訣從大師晉入宗師，護道手段越來越多，內心底氣早已不是剛傳過來時可比。 他對“水性”也從被動感受轉變成去主動感悟。 楚錚贈給他的兩枚玉簡，其中一枚，記錄了暖雲谷職業者協會所能收集到的職業傳承各一份。 其中一枚，則記錄了職業者協會收集到的和築基相關的內容。 雖然其中八成以上內容都是常識性的，但對孟周來說，價值依然巨大。 前主之所以殞命，不就是因為對功法轉修方面的常識匱乏導致的麼。 而除了那些常識性內容外，其中兩點資訊還讓他格外關注。 其中一點，對所有修行者來說，都適用。 即練氣修士若能對自身所修根本功法的特性從被動的使用者變成主動的掌控者，知其然更知其所以然。 這是築基加分項，能夠極大地提高築基的成功率和築基的品質。 對特性的領悟和掌握越深，築基的成功率就會越大，築基品質也會更好。 而在這一段資訊的末尾，還有這樣一段話。 “當然，若是你天賦異稟，能夠對所修根本功法特性做出全新的、超出功法原本涵蓋範圍的闡發，甚而自創一門全新功法。 那麼恭喜，您已基本提前拿到了成功築基的通關券。” 對這段資訊的記錄者來說，這或許就是個玩笑話，一個調侃。 但孟周卻真的上了心。 他心中本來就有參照嚴熊的思路改良橫練法以與自身更加契合的心思，這可不就巧了麼？ 原來，他的思路僅限於橫練法本身。 現在，將它放在一個更大的框架內，不僅橫練法與肉身契合，還要與水養潤身訣契合，共同形成一個有機的整體。 而水養潤身訣的“水性”特徵，乃是滋潤溫養，它體現的是“水”孕育生長、生機溫床的特性。 除此之外，“水性”還有什麼特性呢？ 上善至德，至柔不爭，這些似乎都是，但這對現在的他來說，還有些過高、過虛、過遠。 他需要一些更切實的、可供現在的他踏腳立足的點。 於是，他又總結出來三條。 “流動迴圈，往復不止。” “海納百川，包容萬物。” 此二者，都是“水性”。 再加上一點，“寒熱自性，與生俱來。” 這與其說是“水性”，更像是再說“物性”。 他之所以要將他闡發為水性之一，是因為想到了一個從前世帶來的概念，比熱容，它描述的是質量物質的熱容量，而據他所知，水的比熱容是最大的。 從這個角度去理解，對寒熱的掌控，就是“水性”吸熱或放熱的區別。 確定了此三性之後，便是將之與水養潤身訣既有的水性有機結合起來。 最終的方案，便是他眼下的成果。 水養潤身訣煉靈氣為法力，積蓄大道根基，以之為“生機之極”，簡稱為“生極”； 白熊寒極身強大氣血體魄，夯實大道根基，提升護道手段，以之為“寒熱之極”