第一百四十九章 過中元（求訂閱）(第1/3 頁)

李多魚在辦公室待了會。

就直接回家了。

村主任並沒有明確的坐班要求，主要處理事情的時候，來村委會就行。

再加上現在剛剛改制，很多制度並不完善，短時間內，他這個村主任還真沒活幹。

於是，李多魚就先回到了家裡。

周曉英、朱秀華則跟著陳慧英在準備各種拜拜用的東西。

因為接下來的七月初一，初二，要連續兩天，請“好兄弟”吃飯。

每到中元節，也是擔擔島習俗最為混亂的時候。

陳家村那邊過的是普渡節。

普渡節，是揉合了道家的中元節和佛家盂蘭盆會而形成的傳統民俗節日。

而下沙村這邊，由於人是從四面八方來的，所以每到中元節，必定會有鄰居互相撕逼一番。

有的過做半段。

有的叫施孤。

有的要過普渡。

而李多魚家則更復雜，因為他們祖輩是從榕城那邊過來的，所以他們也要“做半段”。

做半段的意思，表示一年已經度過一半，在中元節這一天，要慶祝豐收和祭祖。

簡單來講，就是請客吃飯。

而阿孃陳慧英是陳家村的人，也要做普渡，所以他們家在中元節時，不單要“做半段”還得“做普渡”，也是相當的混亂。

不過，不管這個節怎麼過。

總體上，這個月就是在不停拜拜和請“客”吃飯。

不是我到你家吃。

就是你到我家吃。

拜的越多，那麼大家吃的就越多，實在吃不完，就請親戚朋友過來一起吃。

而到了農曆六月的最後一個晚上，陳慧英就會特別叮囑小孩，一整個月，都不允許他們到海邊去玩。

且一旦過了十二點。

阿孃就會在門口點上一個方形的燈籠，陳慧英說這叫起路燈，是給“好兄弟”照路用的。

李多魚也曾瞭解過。

為何他們這一帶為何會如此注重中元節，老一輩人說，以前鬧倭寇的時候，沿海經常有漁民被害死，甚至都沒收屍。

倖存的漁民為了祭祀這些被害死的鄉親，這才把中元節舉辦地格外隆重。

而另一種說法是。

當年清軍和鄭成功軍在他們這一帶展開了長時間的拉鋸戰，清軍為了震懾抗清軍民，就組織了多次大規模的屠殺，從而促成了重普渡的習俗。

而後世，由於漁民越來越多。

發生了不少海難。

就慢慢演變成祭祀那些在海上遇難的“好兄弟”。

而每年中元節時，周曉英就會格外地認真，但因為爹孃是在海難中喪生的。

從小又受到陳慧英的影響。

她對這個節日非常的看重。

平常摳摳搜搜，連塊肉都捨不得買，但到了農曆七月時，花起錢來，一點都不會含糊。

什麼金紙、銀紙。

三牲五禮。

該有的，全都會有。

跟普通漁民不同，家裡沒有出過事的漁民，在七月初一鬼門開這天，只需簡單小祭就可以了。

就在家門口擺放一些簡單的水果餅乾拜拜，再燒點紙錢就可以了。

而家裡有出過事的。

一般都需要大祭，要做一桌豐盛的菜，並且要燒大量的紙錢。

周曉英燒完紙錢後，拿著香朝著大海的方向拜了拜。

嘴裡還唸唸有詞。

“阿爹阿孃，我現在很好，多魚很好，兒子也很乖，希望你們放心，不用太掛念我，早日”

周曉英祭拜完後。

眼眶忍不住