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顧東來頭一次這麼叫他，說著還伸了個懶腰慢悠悠諷刺他，可方定海這時也回敬他了。

「那你就先下去管管，顧明王。」

說話間，顧明王和方法僧完全沒意識到二人這對話已經接近於一對老兩口了。

可實際上，一夜過去，這兩個人身上根本從頭到腳規整齊全。這更是顧東來這輩子堪稱睡覺時，穿的衣服最多的一次。

不僅如此，他們倆連被子，枕頭都是各自用各自的，堪稱雙修界最自律嚴格，一點不帶私人感情的一對『死和尚』了。

他們既沒有一夜迷亂到互相破戒，更沒有大清早忘情沉迷到相互抱著甦醒。因為，這兩個人真的就只是純粹正直地一起修煉完了法門，然後一起睡了一覺，甚至連佛祖看了都挑不出他們有一絲毛病。

帝釋要是看到這一幕。一定會懷疑自己昨晚是不是邪氣入體，才會覺得這兩個人究竟怎麼了。

然而，事實就是，一夜過去，這兩個人確實和昨晚的修煉都徹徹底底消失了一般，再度恢復了以前那種一心修佛的死和尚樣子。

造成這一種誤會下情形的發生，原因無他。

只有兩個字。共情。昨夜，當從浪花拍打下的泳池裡結束那場修行。顧東來和某個瘋了半宿的和尚幾乎渾身都是汗。

可受二人修煉過程中，內心不自覺會產生的那種洶湧澎湃的情緒所影響，兩個人的四肢卻又不得不膩在一塊，一點不捨得分開。

在此情形下，他們一同突破了之前的第一層醍醐境界，真正有了一層心神之間溝通，即所謂共情。

有了這共情之下的互通，他們就可以在關鍵時刻分享法身法力，過往記憶，再遇到有彼此性命安危，也可千里之外追尋彼此的蹤跡。

可也是這種雙修後的『虛假』共情，使二人陷入了短暫的意亂情迷。

兩個人一時氣喘吁吁，沉迷其中。只覺得懷中這人就是自己所熱愛沉迷的天地萬物。

也是如此，大晚上的，這兩個活了百年都只修行不動唸的佛門弟子才會在帝釋的眼皮子底下，像兩個深陷情愛的凡人一樣做出那種舉動。

那些對彼此說過的話，還有他們之後做的事。

這會兒，兩個人都沒忘。

可一晚過去，該共完情的都共完了。

當潮水一陣褪去後，顧東來還是那個顧東來，方定海也還是那個方定海。

而要讓這兩個某種程度一樣心大心冷的人對彼此產生不好意思，也比較難。

所以，這兩個臉皮都挺厚，根本一腦子都想著修煉，成佛，降妖除魔的傢伙先無視了樓下還在打的『動靜』，又在這大清早的，就直接說回了一個問題。

一個經歷了昨夜之後，他們為瞭解決身上的因果交換完彼此過去的某段共同記憶，此刻也不得不正視的一個問題。

「顧東來。」

「方定海。」

……

——「迦樓羅為什麼要殺你。」

——「方海問為什麼要殺你。」

作者有話要說： 帝釋和耶輸陀羅作為法器，顯然和這兩個人很像哈哈。

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